නබි මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ ජීවිතය පිළිබඳ ප්‍රශ්න හා පිළිතුරු

1. ප්‍රශ්නය: අපගේ නබි මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ පියාගේ සහ මවගේ නම් මොනවාද?
   පිළිතුර: පියාගේ නම අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුල් මුත්තලිබ් ය. මවගේ නම ආමිනා බින්ත් වහ්බ් ය.
2. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ පියා මිය යන විට නබිතුමාගේ වයස කීයද? ඔහු මිය ගියේ කොහේද?
   පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා තම මවගේ කුසේ සිටි දෙවන මාසයේ කලලයක්ව සිටියදී, ඔහුගේ පියා මිය ගියේය. ඔහු මදීනා නගරයේදී මිය ගියේය.
3. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා උපත ලැබුවේ කුමන ක්‍රිස්තු වර්ෂයේද?
   පිළිතුර: ක්‍රිස්තු වර්ෂ 570 දී උපත ලැබීය.
4. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා උපත ලැබූ වර්ෂය කුමන නමින් හැඳින්වුණේද?
   පිළිතුර: එය අලි වර්ෂය (ආමුල් ෆීල් – ඇතුන්ගේ වර්ෂය) ලෙස හැඳින්විණි.
5. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ උපතේදී ආමිනා رضي الله عنها දුටු අසාමාන්‍ය දෙය කුමක්ද?
   පිළිතුර: ඇයගෙන් නිකුත් වූ ආලෝකයක් දැක ඇති අතර, එම ආලෝකයෙන් ෂාම් දේශයේ මාලිගා ආලෝකමත් වූ බව සඳහන් වේ.
6. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ උපතට සහභාගී වූ වින්නඹු මාතාවගේ නම කුමක්ද?
   පිළිතුර: අෂ්–ෂිෆා, අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අව්ෆ්ගේ මව, ඔහුගේ උපතට සහභාගී වූවාය.
7. ප්‍රශ්නය: තම මවට පසුව නබි ﷺ තුමාට පළමුව කිරි දුන්නේ කවුද?
   පිළිතුර: අබූ ලහබ්ගේ දාසිය වූ සුවයිබා ය.
8. ප්‍රශ්නය: මුහම්මද් යන නම නබි ﷺ තුමාට තැබුවේ කවුද?
   පිළිතුර: ඔහුගේ සීයා වූ අබ්දුල් මුත්තලිබ් ය.
9. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාට කිරි දුන් මවගේ නම කුමක්ද?
   පිළිතුර: හලීමා අස්–සාදියා رضي الله عنها ය.
10. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා හලීමා අස්-සාදියා رضي الله عنها සමඟ කොපමණ කාලයක් ගත කළේද?
    පිළිතුර: වසර පහක් ඇය සමඟ ගත කළේය.
11. ප්‍රශ්නය: බනූ සඅද් අතර සිටියදී නබි ﷺ තුමාට සිදු වූ අසාමාන්‍ය සිදුවීම කුමක්ද?
    පිළිතුර: පපුව විවෘත කිරීමේ සිදුවීම සිදු වූ අතර, ඔහුගේ හදවතින් ෂයිතාන්ගේ කොටස ඉවත් කරන ලදී.
12. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ මව මිය යන විට එතුමාගේ වයස කීයද? ඇය මිය ගියේ කොහේද?
    පිළිතුර: එතුමාට අවුරුදු හයක් විය. ඇය මක්කා සහ මදීනා අතර පිහිටි අල්–අබ්වා ප්‍රදේශයේදී මිය ගියාය.
13. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ මවගේ මරණයෙන් පසු එතුමා රැකබලා ගත්තේ කවුද?
    පිළිතුර: එතුමාගේ සීයා වූ අබ්දුල් මුත්තලිබ් රැකබලා ගත්තේය.
14. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ සීයා මිය යන විට එතුමාගේ වයස කීයද?
    පිළිතුර: එතුමාට අවුරුදු අටක් විය.
15. ප්‍රශ්නය: සීයාගේ මරණයෙන් පසු නබි ﷺ තුමා රැකබලා ගත්තේ කවුද?
    පිළිතුර: එතුමාගේ මාමා වූ අබූ තාලිබ් රැකබලා ගත්තේය.
16. ප්‍රශ්නය: අනෙකුත් නබිවරුන් මෙන් නබි ﷺ තුමා කුඩා කාලයේ කළ රැකියාව කුමක්ද?
    පිළිතුර: එතුමා බැටළුවන් රැකබලා ගැනීමේ කාර්යය කළේය.
17. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා පළමු වෙළඳ ගමන ගියේ කුමන වයසේදීද? එය කොහේටද?
    පිළිතුර: එතුමාට අවුරුදු දොළහක් වූ අතර, එම ගමන ෂාම් දේශය වෙත විය.
18. ප්‍රශ්නය: එම ගමනේදී නබි ﷺ තුමා හමුවූ, ඔහු නබිවරයෙකු බව ප්‍රකාශ කළ පූජකයා කවුද?
    පිළිතුර: ඔහු බහීරා නම් පූජකයාය.
19. ප්‍රශ්නය: මුහම්මද් ﷺ තුමා බලාපොරොත්තු වූ නබිවරයා බව බහීරාට තහවුරු කළේ කුමක්ද?
    පිළිතුර: එතුමාගේ පිටුපස තිබූ නබිත්වයේ මුද්‍රාව දැකීමයි.
20. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහභාගී වූ පළමු යුද්ධය කුමක්ද?
    පිළිතුර: ෆිජාර් යුද්ධය ය. එය කුරෛෂ් සහ කයිස් අයිලාන් අතර සිදු වූ අතර, එවිට එතුමාට අවුරුදු පහළොවක් විය.
21. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහභාගී වූ පළමු ගිවිසුම කුමක්ද? එහි අරමුණ කුමක්ද?
    පිළිතුර: හිල්ෆුල් ෆුදුල් ගිවිසුමයි. එහි අරමුණ මක්කාවේ අසාධාරණයට ලක් වූ අය වෙනුවෙන් සහාය වීමයි.
22. ප්‍රශ්නය: මක්කාවේදී නබි ﷺ තුමා හඳුන්වනු ලැබුවේ කුමන නාමයෙන්ද?
    පිළිතුර: අස්–සාදික් (සත්‍යවාදී) සහ අල්–අමීන් (විශ්වාසවන්තයා) ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය.
23. ප්‍රශ්නය: උම්මුල් මුඅමිනීන් වන කදීජා رضي الله عنها තම වෙළඳ භාණ්ඩ සමඟ ෂාම් වෙත යාම සඳහා නබි ﷺ තුමාව තෝරාගත්තේ ඇයි?
    පිළිතුර: එතුමාගේ සත්‍යවාදී බව, විශ්වාසවන්තභාවය සහ උතුම් චරිතය පිළිබඳ ඇයට දැනගන්නට ලැබුණු නිසාය.
24. ප්‍රශ්නය: කදීජා رضي الله عنهاගේ සේවකයා වූ, නබි ﷺ තුමා සමඟ එම ගමනට සහභාගී වූ පුද්ගලයාගේ නම කුමක්ද?
    පිළිතුර: ඔහුගේ නම මයිසරා ය.
25. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාට කදීජා رضي الله عنها සමඟ විවාහ වීමට යෝජනා කළ ඇගේ මිතුරිය කවුද?
    පිළිතුර: ඇගේ මිතුරිය වූ නෆීසා බින්ත් මුනියා ය.
26. ප්‍රශ්නය: කදීජා رضي الله عنهاගේ මහර් මුදල කොපමණද?
    පිළිතුර: ඔටුවන්ගේ තරුණ ගැහැණු සතුන් විස්සක් විය.
27. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා කදීජා رضي الله عنها සමඟ විවාහ වන විට එතුමාගේ සහ ඇයගේ වයස කීයද?
    පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාට අවුරුදු 25ක් වූ අතර, කදීජා رضي الله عنهاට අවුරුදු 40ක් විය.
28. ප්‍රශ්නය: කදීජා رضي الله عنهاගෙන් නබි ﷺ තුමාට ලැබුණු දරුවන් කීදෙනෙක්ද? ඔවුන්ගේ නම් මොනවාද?
    පිළිතුර: දරුවන් හය දෙනෙකි: අබ්දුල්ලාහ්, කාසිම්, සයිනබ්, රුකය්යා, උම්මු කුල්සුම් සහ ෆාතිමා رضي الله عنهم.
29. ප්‍රශ්නය: නබිත්වය ලැබීමට පෙර අල්ලාහ් නබි ﷺ තුමාට ලබා දුන් කරාමාත් කිහිපයක් සඳහන් කරන්න.
    පිළිතුර: වලාකුළක් එතුමාට සෙවණ ලබා දීම සහ ගස් හා ගල් එතුමාට සලාම් පැවසීම ඒ අතර වේ.
30. ප්‍රශ්නය: අපගේ නබි මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ නබිත්වයේ පළමු සලකුණ කුමක්ද?
    පිළිතුර: සැබෑ සිහින ය.
31. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා නබිත්වයට පෙර ඉබාදත් කළ ගුහාවේ නම කුමක්ද? එය කොහේ පිහිටා තිබේද?
    පිළිතුර: එය හිරා ගුහාව වන අතර, නූර් කන්දේ පිහිටා ඇත.
32. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාට පළමු වරට වහී ලැබෙන විට එතුමා සිටියේ කොහේද?
    පිළිතුර: එතුමා හිරා ගුහාවේ ඉබාදත් කරමින් සිටියේය.
33. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාට පළමු වරට වහී පහළ වූ විට එතුමාගේ වයස කීයද?
    පිළිතුර: එතුමාට අවුරුදු හතළිහක් විය.
34. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා වෙත මුලින්ම පහළ වූ ආයත් මොනවාද?
    පිළිතුර: අල්ලාහ් තආලා මෙසේ පවසයි:
    ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ۝ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ۝ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ۝ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ۝ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾
    “ඔබගේ මැවුම්කරු වූ ඔබගේ පරමාධිපතිගේ නාමයෙන් කියවන්න. ඔහු මිනිසා කැටි වූ ලේ බිඳකින් මැව්වේය. කියවන්න! ඔබගේ පරමාධිපති අතිශය උතුම්ය. ඔහු පෑන මගින් ඉගැන්වීය. මිනිසා නොදැන සිටි දේ ඔහුට ඉගැන්වීය.”
    (අල්–අලක්: 1–5)
35. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ ඉස්ලාම් ආරාධනයට මුලින්ම ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කවුද?
    පිළිතුර: එතුමාගේ බිරිඳ කදීජා رضي الله عنها, නිදහස් කළ සේවකයා වූ සයිද් බින් හාරිසා رضي الله عنه, එතුමාගේ ඥාති සොහොයුරා වූ අලි බින් අබී තාලිබ් رضي الله عنه, සහ මිතුරා වූ අබූ බක්ර් رضي الله عنه යන අයයි.
36. ප්‍රශ්නය: ඉස්ලාම් ආරාධනය රහසිගතව කොපමණ කාලයක් පැවතුණේද?
    පිළිතුර: වසර තුනක් රහසිගතව පැවතුණි.
37. ප්‍රශ්නය: ඉස්ලාම් ආරාධනය ප්‍රසිද්ධියේ ඉදිරිපත් කිරීමට පහළ වූ පළමු දිව්‍ය නියෝගය කුමක්ද?
    පිළිතුර: අල්ලාහ්ගේ ප්‍රකාශයයි:
    ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾
    “ඔබගේ සමීපතම ඥාතීන්ට අවවාද කරන්න.” (අෂ්–ෂුඅරා: 214)
38. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා අල්ලාහ්ගේ නියෝගය අනුව ඉස්ලාම් ආරාධනය ප්‍රචාරය කළේ කෙසේද?
    පිළිතුර: එතුමා සෆා කන්දට නැග, කුරෛෂ් ගෝත්‍රයේ පවුල් හා කණ්ඩායම් රැස්වීමට කැඳවා, අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමට හා ඔහුට පමණක් නමස්කාර කිරීමටත්, නිරාගින්නෙන් තමන්ව බේරා ගැනීමටත් ඔවුන්ට ආරාධනා කළේය.
39. ප්‍රශ්නය: ඉස්ලාම් ආරාධනයට විරුද්ධ වීමට කුරෛෂ් භාවිත කළ ක්‍රම කිහිපයක් සඳහන් කරන්න.
    පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාට සහ මුස්ලිම්වරුන්ට සමච්චල් කිරීම, ඉස්ලාමය විකෘති ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම, ඒ පිළිබඳ සැකයන් ඇති කිරීම, කුර්ආනයට විරුද්ධ වීම සහ එය පෙර ජනතාවගේ ප්‍රබන්ධ ලෙස හැඳින්වීම වැනි ක්‍රම භාවිත කළහ.
40. ප්‍රශ්නය: පෙර ක්‍රම අසාර්ථක වූ පසු ඉස්ලාම් ආරාධනයට විරුද්ධව කුරෛෂ් අනුගමනය කළ වඩාත් දරුණු ක්‍රමය කුමක්ද?
    පිළිතුර: කුරෛෂ් තම නායකයන්ගෙන් පිරිමි 25 දෙනෙකුගෙන් යුත් කමිටුවක්, එහි ප්‍රධානියා ලෙස අබූ ලහබ් සිටින සේ පිහිටුවා, මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව වධ හිංසා සහ පීඩනය ක්‍රියාත්මක කිරීමට තීරණය කළහ.
41. ප්‍රශ්නය: කුරෛෂ් අතරින් නබි ﷺ තුමාට එරෙහිව මුලින්ම හිංසා කළේ කවුද?
    පිළිතුර: එතුමාගේ මාමා වූ අබූ ලහබ් සහ ඔහුගේ බිරිඳ වූ උම්මු ජමීල්, දර ඉසිලන්නිය, යන දෙදෙනාය.
42. ප්‍රශ්නය: ඉස්ලාම් ආරාධනයේ ආරම්භයේදී නබි ﷺ තුමාට වඩාත්ම හිංසා කළ කුරෛෂ් පුරුෂයන් කවුද?
    පිළිතුර: අබූ ජහ්ල්, උත්බා බින් රබීආ, ෂයිබා බින් රබීආ, උමය්යා බින් කලෆ් සහ උක්බා බින් අබී මුඅයිත් ය.
43. ප්‍රශ්නය: ඉස්ලාමයේ පළමු ෂහීදා කාන්තාව කවුද?
    පිළිතුර: සුමය්යා බින්ත් කය්යාත් رضي الله عنها, අම්මාර් බින් යාසිර් رضي الله عنهගේ මවයි.
44. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා මුස්ලිම්වරුන් සමඟ රහසිගතව රැස් වූයේ කොහේද?
    පිළිතුර: අල්–අර්කම් බින් අබී අල්–අර්කම් අල්–මක්සූමිගේ නිවසේ රැස් විය.
45. ප්‍රශ්නය: හබෂාවට පළමු හිජ්රාව සිදු වූයේ කවදාද? එහි සංක්‍රමණය වූ මුස්ලිම්වරුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?
    පිළිතුර: එය නබිත්වයේ පස්වන වර්ෂයේ සිදු විය. පිරිමි 12 දෙනෙකු සහ කාන්තාවන් 4 දෙනෙකු එහි සංක්‍රමණය වූහ.
46. ප්‍රශ්නය: සඅද් බින් අබී වක්කාස් رضي الله عنه ඉස්ලාමයට පැමිණි විට ඔහු මුහුණ දුන් පරීක්ෂණය කුමක්ද?
    පිළිතුර: ඔහුගේ මව මුෂ්රික්වරියක් වූ අතර, ඇය ආහාර හා ජලය ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, “ඔබගේ මෙම දහම අත්හරින්න. නැතහොත් මිය යන තුරු මම ආහාරවත් ජලයවත් නොගනිමි” යනුවෙන් පැවසුවාය.
47. ප්‍රශ්නය: සඅද් බින් අබී වක්කාස් رضي الله عنه තම මවගේ ඉල්ලීමට එකඟ වූවාද? ඒ සම්බන්ධයෙන් පහළ වූ ආයතය කුමක්ද?
    පිළිතුර: නැත. ඔහු ඇගේ ඉල්ලීමට එකඟ වූයේ නැත. අල්ලාහ් තආලා මෙසේ පහළ කළේය:
    ﴿وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا﴾
    “ඔබ නොදන්නා දෙයක් මා සමඟ ආදේශ කිරීමට ඔවුන් දෙදෙනා ඔබට බල කරන්නේ නම්, ඔවුන් දෙදෙනාට කීකරු නොවන්න.” (අල්–අන්කබූත්: 8)

සඅද් رضي الله عنه තම මවට මෙසේ පැවසීය: “අම්මේ! ඔබ දන්නවා, ඔබට ජීවිත සියයක් තිබුණත්, ඒවා එකින් එක පිටව ගියත්, මම මෙම දහම කිසිවකට අත් නොහරිමි. එබැවින් ඔබ කැමති නම් කන්න; කැමති නම් නොකන්න.” ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු අත්හැරීමෙන් පසු ඇය ආහාර ගත්තාය.

48. ප්‍රශ්නය: දෙවන වරට හබෂාවට සංක්‍රමණය වූ මුස්ලිම්වරුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?
    පිළිතුර: පිරිමි 83 දෙනෙකු සහ කාන්තාවන් 18ක් හෝ 19ක් විය.
49. ප්‍රශ්නය: හබෂාවේදී මුස්ලිම්වරුන් පිළිගත් රජුගේ නම කුමක්ද?
    පිළිතුර: ඔහුගේ නම නජාෂි ය.
50. ප්‍රශ්නය: ඉස්ලාම් ආරාධනය පැතිර යාමෙන් පසු නබි ﷺ තුමා සහ එතුමාගේ ආරාධනය විනාශ කිරීමට කුරෛෂ් ගත් ක්‍රියාමාර්ගය කුමක්ද?
    පිළිතුර: කුරෛෂ් බනූ හාෂිම් සහ බනූ මුත්තලිබ් සමඟ සමාජ හා ආර්ථික වර්ජනයක් පනවා, ඔවුන්ව අබූ තාලිබ්ගේ නිම්නයේ වටලා, නබි ﷺ තුමාව තමන්ට භාර දී ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කළහ.

52- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන් ෂිඃබ් ප්‍රදේශයේ වටලනු ලැබ සිටි කාලය කොපමණද?
පිළිතුර: එම වටලෑම වසර තුනක් පැවතුණි.

53- ප්‍රශ්නය: වටලෑම අවසන් වූයේ කුමන වර්ෂයේද? එය සිදු කළේ කවුද?
පිළිතුර: නබිත්වයේ දසවන වර්ෂයේදී වටලෑම අවසන් කරන ලදී. ඒ සඳහා හිෂාම් බින් අම්ර්, සුහයිර් බින් උමය්යා, අබූ අල්–බක්තාරි බින් හිෂාම්, මුත්ඉම් බින් අදි සහ සුම්අා බින් අල්–අස්වද් යන අය කටයුතු කළහ.

54- ප්‍රශ්නය: වර්ජනය කිරීමේ තීරණය ලියා තැබූ ලේඛනයට සිදු වූයේ කුමක්ද?
පිළිතුර: අල්ලාහ් එම ලේඛනය විනාශ කිරීමට වේයන් යැවීය. ඒවා “බිස්මිකල්ලාහුම්ම” යන වචනය සහ එහි තිබූ අල්ලාහ්ගේ නාමයන් හැර අනෙකුත් සියල්ල කා දැමීය.

55- ප්‍රශ්නය: එම වර්ෂය “දුක් වර්ෂය” ලෙස හැඳින්වූයේ ඇයි?
පිළිතුර: එම වර්ෂයේ උම්මුල් මුඅමිනීන් කදීජා رضي الله عنها සහ නබි ﷺ තුමාගේ මාමා වූ අබූ තාලිබ් මිය ගිය නිසා එය “දුක් වර්ෂය” ලෙස හැඳින්විණි.

56- ප්‍රශ්නය: කදීජා رضي الله عنها මිය යන විට ඇගේ වයස කීයද? එය සිදු වූයේ කුමන වර්ෂයේද?
පිළිතුර: ඇගේ වයස අවුරුදු 65ක් වූ අතර, එය නබිත්වයේ දසවන වර්ෂයේදී සිදු විය.

57- ප්‍රශ්නය: කදීජා رضي الله عنهاගේ මරණයෙන් පසු නබි ﷺ තුමා විවාහ කරගත් පළමු බිරිඳ කවුද? එය සිදු වූයේ කවදාද?
පිළිතුර: පළමු බිරිඳ වූයේ සව්දා බින්ත් සම්ආ رضي الله عنها ය. එතුමා ඇය සමඟ නබිත්වයේ දසවන වර්ෂයේදී විවාහ විය.

58- ප්‍රශ්නය: තාඉෆ්හි ජනතාවට ඉස්ලාම් ආරාධනය කිරීමට නබි ﷺ තුමා කා සමඟ පිටත්ව ගියේද? ඔවුන් අතර කොපමණ දිනක් රැඳී සිටියේද?
පිළිතුර: එතුමා තම නිදහස් කළ සේවකයා වූ සයිද් බින් හාරිසා رضي الله عنه සමඟ ගියේය. තාඉෆ්හි ජනතාව අතර දින දහයක් රැඳී සිටියේය.

59- ප්‍රශ්නය: තාඉෆ්හි ජනතාව නබි මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ ආරාධනයට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේද? එයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් නබි ﷺ තුමා කළ දුආව කුමක්ද?
පිළිතුර: ඔවුන් එතුමා වටකර ගල්වලින් පහර දුන් අතර, අපහාසාත්මක වචන පැවසූහ. එම නිසා එතුමාගේ ගෞරවනීය සපත්තු ලේවලින් තෙත් විය. එවිට එතුමා මෙසේ දුආ කළේය:

“අල්ලාහුම්ම! මාගේ ශක්තියේ දුර්වලතාවත්, මාගේ උපක්‍රමයේ අඩුකමත්, මිනිසුන් අතර මා අත්විඳින අවමානයත් ඔබ වෙත පැමිණිලි කරමි. කරුණාවන්තයන්ගෙන් අතිශය කරුණාවන්තයාණෙනි! ඔබ දුර්වලයන්ගේ පරමාධිපතියාය; ඔබ මාගේ පරමාධිපතියාය. ඔබ මා කා වෙත භාර දෙන්නේද? මට රළු ලෙස සලකන දුරස්ථ කෙනෙකු වෙතද? නැතහොත් මා කෙරෙහි බලය ලබා දුන් සතුරෙකු වෙතද? ඔබ මා කෙරෙහි කෝප නොවන්නේ නම් මම ඒ ගැන නොසැලකිලිමත් වෙමි. නමුත් ඔබගේ ආරක්ෂාව මට වඩා පුළුල්ය. අන්ධකාරයන් ආලෝකමත් වූ ඔබගේ මුහුණේ නූර් මගින්, මෙලොව හා පරලොව කටයුතු යහපත් වූ ඔබගේ නූර් මගින්, ඔබගේ කෝපය මා වෙත පහළ වීමෙන් හෝ ඔබගේ අප්‍රසාදය මා මත පැමිණීමෙන් මම ආරක්ෂාව පතමි. ඔබ සතුටු වන තුරු මට දොස් පැවරිය හැකිය. සියලු ශක්තිය හා බලය ඇත්තේ අල්ලාහ්ට පමණි.”

මෙය ඊමානය, යකීනය සහ තමන්ට සිදු වූ දේ පිළිබඳ අල්ලාහ්ගේ තීරණයට තෘප්තිමත් වීමෙන් පිරුණු දුආවකි.

60- ප්‍රශ්නය: තාඉෆ් සිට ආපසු පැමිණි නබි ﷺ තුමාට මක්කාවට ඇතුළු වීමට කුරෛෂ් අවසර නොදුන් විට, එතුමාට මක්කාවට ඇතුළු වීමට ආරක්ෂාව ලබා දුන්නේ කවුද?
පිළිතුර: මුත්ඉම් බින් අදි එතුමාට ආරක්ෂාව ලබා දුන්නේය.

61- ප්‍රශ්නය: අල්ලාහ් තම නබි මුහම්මද් ﷺ තුමාට ගෞරවයක් ලෙස ලබා දුන් ඉස්රා හා මිඃරාජ් ගමන සිදු වූයේ කොහේ සිට කොහේටද?
පිළිතුර: ඉස්රා ගමන මක්කාවේ මස්ජිදුල් හරාම් සිට බයිතුල් මුකද්දස් දක්වා විය. මිඃරාජ් ගමන මස්ජිදුල් අක්සා සිට අහස දක්වා විය.

62- ප්‍රශ්නය: ඉස්රා සහ මිඃරාජ් යන්නෙහි අර්ථය කුමක්ද?
පිළිතුර: ඉස්රා යනු රාත්‍රියේ කොටසකදී අල්ලාහ් තම නබි මුහම්මද් ﷺ තුමා මක්කාවේ මස්ජිදුල් හරාම් සිට ජෙරුසලමේ මස්ජිදුල් අක්සා වෙත ගෙන යාමයි. මිඃරාජ් යනු එතුමා බයිතුල් මුකද්දස් සිට අහස් හතටත්, එයට ඉහළින් ඇති ස්ථානවලටත් නංවා, පසුව නැවත බයිතුල් මුකද්දස් වෙතත්, එම රාත්‍රියේම මක්කාව වෙතත් ආපසු ගෙන ඒමයි.

63- ප්‍රශ්නය: මිඃරාජ් ගමනේදී නබි ﷺ තුමා අහස් හතෙහි හමුවූ නබිවරුන් කවුද?
පිළිතුර: පළමු අහසේ ආදම් عليه السلام, දෙවන අහසේ යහ්යා සහ ඊසා عليهما السلام, තුන්වන අහසේ යූසුෆ් عليه السلام, සිව්වන අහසේ ඉද්රීස් عليه السلام, පස්වන අහසේ හාරූන් عليه السلام, හයවන අහසේ මූසා عليه السلام, හත්වන අහසේ ඉබ්රාහීම් عليه السلام හමු විය.

64- ප්‍රශ්නය: ඉස්රා හා මිඃරාජ් ගමනේදී නබි ﷺ තුමා ගමන් කළ සත්වයාගේ නම කුමක්ද?
පිළිතුර: එහි නම අල්–බුරාක් ය.

65- ප්‍රශ්නය: ඉස්රා හා මිඃරාජ් ගමන සිදු වූයේ ආත්මයෙන් පමණක්ද, නැතහොත් ආත්මය සහ ශරීරය දෙකෙන්මද?
පිළිතුර: ඉස්රා හා මිඃරාජ් ගමන සිදු වූයේ නබි ﷺ තුමාගේ ආත්මය සහ ශරීරය දෙකෙන්ම ය.

66- ප්‍රශ්නය: පළමු අකබා ප්‍රතිඥාව සිදු වූයේ කවදාද? එයට සහභාගී වූවන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?
පිළිතුර: එය නබිත්වයේ දොළොස්වන වර්ෂයේදී සිදු විය. යස්රිබ් (මදීනා) නගරයෙන් පුරුෂයන් 12 දෙනෙක් එයට ප්‍රතිඥා දුන්හ.

67- ප්‍රශ්නය: දෙවන අකබා ප්‍රතිඥාව සිදු වූයේ කවදාද? එයට ප්‍රතිඥා දුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?
පිළිතුර: එය නබිත්වයේ දහතුන්වන වර්ෂයේදී සිදු විය. පුරුෂයන් 73 දෙනෙක් සහ කාන්තාවන් දෙදෙනෙක් එයට ප්‍රතිඥා දුන්හ.

68- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා මුස්ලිම්වරුන්ට යස්රිබ් වෙත හිජ්රත් කිරීමට අවසර දුන්නේ කවදාද?
පිළිතුර: මහා අකබා ප්‍රතිඥාව ලෙස හැඳින්වෙන දෙවන අකබා ප්‍රතිඥාවෙන් පසුව එතුමා ඔවුන්ට හිජ්රත් කිරීමට අවසර දුන්නේය.

69- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන් යස්රිබ් වෙත හිජ්රත් කිරීම පිළිබඳ මුෂ්රික්වරුන්ගේ ස්ථාවරය කුමක්ද?
පිළිතුර: තත්ත්වයේ භයානකත්වය ඔවුන්ට අවබෝධ වූ අතර, නබි මුහම්මද් ﷺ තුමා විනාශ කිරීමට සුදුසු ක්‍රමයක් සෙවීම සඳහා රැස්වීමක් පැවැත්වීමට තීරණය කළහ.

70- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන් යස්රිබ් වෙත හිජ්රත් කළ පසු, මුහම්මද් ﷺ තුමා විනාශ කිරීමට මුෂ්රික්වරුන් ගත් තීරණය කුමක්ද? එම අදහස ඉදිරිපත් කළේ කවුද?
පිළිතුර: සෑම ගෝත්‍රයකින්ම ශක්තිමත් තරුණයෙකු බැගින් තෝරාගෙන මුහම්මද් ﷺ තුමා ඝාතනය කිරීමටත්, එවිට එතුමාගේ ඝාතනයේ වගකීම සියලු ගෝත්‍ර අතර බෙදී යන ලෙස කිරීමටත් ඔවුහු තීරණය කළහ. මෙම අදහස අබූ ජහ්ල් බින් හිෂාම් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී.

71- ප්‍රශ්නය: අල්ලාහ් තආලා තම නබි මුහම්මද් ﷺ තුමා මුෂ්රික්වරුන්ගේ කුමන්ත්‍රණයෙන් බේරාගත්තේ කෙසේද?
පිළිතුර: ජිබ්රීල් عليه السلام අල්ලාහ්ගෙන් ලැබුණු වහී සමඟ පැමිණ, කුරෛෂ්වරුන්ගේ කුමන්ත්‍රණය නබි ﷺ තුමාට දන්වා, අල්ලාහ් එතුමාට හිජ්රත් කිරීමට අවසර දී ඇති බව දැනුම් දුන්නේය.

72- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සමඟ යස්රිබ් වෙත හිජ්රත් කළ සහාබියා කවුද?
පිළිතුර: අබූ බක්ර් අස්–සිද්දීක් رضي الله عنه ය.

73- ප්‍රශ්නය: හිජ්රත් කළ රාත්‍රියේ නබි ﷺ තුමාගේ ඇඳේ නිදාගත්තේ කවුද?
පිළිතුර: අලි බින් අබී තාලිබ් رضي الله عنه ය.

74- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ හිජ්රතය සිදු වූයේ කුමන වර්ෂයේද?
පිළිතුර: නබිත්වය ලැබීමෙන් පසු දහහතරවන වර්ෂයේදී එතුමා හිජ්රත් කළේය.

75- ප්‍රශ්නය: මක්කාවෙන් පිට වූ පසු නබි ﷺ තුමා සහ අබූ බක්ර් رضي الله عنه සැඟවී සිටියේ කොහේද? කොපමණ කාලයක් එහි සිටියේද?
පිළිතුර: ඔවුන් සව්ර් ගුහාවේ සැඟවී සිටි අතර, එහි රාත්‍රී තුනක් ගත කළහ.

76- ප්‍රශ්නය: සව්ර් ගුහාවේ සිටියදී කුරෛෂ් පිළිබඳ තොරතුරු නබි ﷺ තුමාට ලබා දුන්නේ කවුද?
පිළිතුර: අබ්දුල්ලාහ් බින් අබී බක්ර් رضي الله عنهما තොරතුරු ලබා දුන්නේය.

77- ප්‍රශ්නය: අබ්දුල්ලාහ් බින් අබී බක්ර් ගුහාවෙන් පිටවන විට ඔහුගේ පා සලකුණු සඟවා දැමුවේ කවුද? කෙසේද?
පිළිතුර: ආමීර් බින් ෆුහයිරා බැටළු රැළක් සමඟ අබ්දුල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අනුගමනය කළේය. එමඟින් ඔහුගේ පා සලකුණු මැකී ගියේය.

78- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහ එතුමාගේ සහකරු මදීනා වෙත යන මාර්ගයේ මාර්ගෝපදේශකයා වූයේ කවුද?
පිළිතුර: අබ්දුල්ලාහ් බින් උර්කයිත් නම් මුෂ්රික්වරයා මාර්ගෝපදේශකයා විය.

79- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහ අබූ බක්ර් رضي الله عنهගේ හිජ්රතයට කුරෛෂ් ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේද?
පිළිතුර: මක්කාවෙන් පිටතට යන සියලු මාර්ග නිරීක්ෂණය කිරීමට කුරෛෂ් තීරණය කළ අතර, නබි ﷺ තුමා සහ අබූ බක්ර් رضي الله عنه ජීවත්ව හෝ මියගොස් හෝ නැවත ගෙන එන කෙනෙකුට ඔටුවන් සියයක් ත්‍යාගයක් ලෙස ලබා දෙන බව ප්‍රකාශ කළහ.

80- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහ අබූ බක්ර් رضي الله عنه නවාතැන් ගත් කාන්තාව කවුද? එහිදී සිදු වූ අසාමාන්‍ය සිදුවීම කුමක්ද?
පිළිතුර: ඔවුන් උම්මු මඅබද්ගේ කූඩාරමේ නවාතැන් ගත්හ. ඇය සතුව සිටි දුර්වල, කෙට්ටු එළදෙනකගෙන් නබි ﷺ තුමා විශාල ප්‍රමාණයක් කිරි දොවා ගැනීම අසාමාන්‍ය සිදුවීම විය.

81- ප්‍රශ්නය: මදීනා වෙත යාමට පෙර නබි ﷺ තුමා නවාතැන් ගත්තේ කොහේද? එය සිදු වූයේ කවදාද?
පිළිතුර: එතුමා කුබා ප්‍රදේශයේ නවාතැන් ගත්තේය. එය රබීඋල් අව්වල් මාසයේ සඳුදා දිනක සිදු විය.

82- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා කුබාහි කොපමණ දිනක් රැඳී සිටියේද? එහිදී කළේ කුමක්ද?
පිළිතුර: එතුමා දින හතරක් රැඳී සිටි අතර, එහි කුබා මස්ජිදය ඉදිකර එහි සලාත් ඉටු කළේය.

83- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා මදීනා නගරයට ඇතුළු වූයේ කුමන දිනකද? එතුමා නවාතැන් ගත්තේ කාගේ නිවසේද?
පිළිතුර: එතුමා සිකුරාදා දින මදීනා නගරයට ඇතුළු වූ අතර, අබූ අය්යූබ් අල්–අන්සාරි رضي الله عنهගේ නිවසේ නවාතැන් ගත්තේය.

84- ප්‍රශ්නය: මදීනාවට හිජ්රත් කිරීමෙන් පසු නබි ﷺ තුමා කළ පළමු කාර්යයන් මොනවාද?
පිළිතුර: නබි මස්ජිදය ඉදිකිරීම, මුහාජිරීන් සහ අන්සාර්වරුන් අතර සහෝදරත්වය ඇති කිරීම, සහ මුස්ලිම්වරුන් හා අනෙකුත් ජනතාව අතර ජීවන ක්‍රමය නිර්ණය කරන ලේඛනයක් සකස් කිරීම යන කාර්යයන් කළේය.

85- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා නබි මස්ජිදය ඉදිකළේ කොහේද?
පිළිතුර: එතුමා මදීනාවට ඇතුළු වූ විට ඔටුවා නතර වූ පළමු ස්ථානයේ මස්ජිදය ඉදිකළේය. එය අල්ලාහ්ගේ නියෝගයෙන් වූ අතර, එම භූමිය අනාථ පිරිමි ළමුන් දෙදෙනෙකුගෙන් මිලදී ගන්නා ලදී.

86- ප්‍රශ්නය: “අස්-සුෆ්ෆා” යනු කුමක්ද? එහි ජනතාව කවුද?
පිළිතුර: අස්–සුෆ්ෆා යනු නබි මස්ජිදයේ පිටුපස පිහිටි, ඉහළින් සෙවණක් තිබූ නමුත් පැති ආවරණය නොවූ ස්ථානයකි. අහ්ලුස්–සුෆ්ෆා යනු නිවසක් හෝ පවුලක් නොතිබූ දුප්පත් මුහාජිරීන් සහාබිවරුන්ය. ඔවුන් ඉස්ලාමයේ අමුත්තන් ලෙස නබි මස්ජිදයේ එම ස්ථානයේ රැඳී සිටියහ. නබි ﷺ තුමා ඔවුන් පිළිබඳ පෞද්ගලිකව සැලකිලිමත් වූ අතර, ඔවුන් බැලීමට ගොස් ඔවුන්ගේ තත්ත්වය විමසීය, රෝගීන් බැලීය, ඔවුන් සමඟ බොහෝ වේලාවක් ගත කළේය.

87- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා යවන ලද පළමු සරිය්යා කුමක්ද? එය සිදු වූයේ කවදාද?
පිළිතුර: පළමු සරිය්යා වූයේ සරිය්යතු සයිෆුල් බහ්ර් ය. එය හිජ්රාවේ පළමු වර්ෂයේ රමළාන් මාසයේදී සිදු විය.

88- ප්‍රශ්නය: එම සරිය්යාවේ නායකයා ලෙස නබි ﷺ තුමා පත් කළේ කවුද? එහි අරමුණ කුමක්ද?
පිළිතුර: හම්සා බින් අබ්දුල් මුත්තලිබ් رضي الله عنه එහි නායකයා ලෙස පත් කළේය. අරමුණ වූයේ ෂාම් සිට පැමිණි කුරෛෂ් වෙළඳ කණ්ඩායමක් මාර්ගයේදී නිරීක්ෂණය කිරීමයි.

89- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා මුලින්ම ලබා දුන් ධජය කුමක්ද? එය රැගෙන ගියේ කවුද?
පිළිතුර: එය හම්සා رضي الله عنهගේ ධජය වූ අතර, සයිෆුල් බහ්ර් සරිය්යාවේදී භාවිත කළේය. එය සුදු පැහැති වූ අතර, එය රැගෙන ගියේ අබූ මර්සද් කනාස් බින් හුසයින් අල්–ඝනවී ය.

90- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහභාගී වූ පළමු ගස්වාව කුමක්ද? එහි අරමුණ කුමක්ද?
පිළිතුර: පළමු ගස්වාව වූයේ අල්–අබ්වා හෙවත් වද්දාන් ගස්වාව ය. නබි ﷺ තුමා මුහාජිරීන් පිරිමින් 70 දෙනෙකු සමඟ කුරෛෂ් වෙළඳ කණ්ඩායමක් නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා පිටත් විය. එහිදී යුද්ධයක් හෝ සටනක් සිදු නොවීය.

91- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා බද්ර් ගස්වාවට පිටත්වීමට හේතුව කුමක්ද? එය සිදු වූයේ කවදාද?
පිළිතුර: මක්කාවේ ජනතාවගේ ධනය රැගෙන යමින් තිබූ කුරෛෂ් වෙළඳ කණ්ඩායමක් අල්ලා ගැනීමේ අරමුණින් එතුමා පිටත් විය. එය හිජ්රාවේ දෙවන වර්ෂයේ රමළාන් 17 වන දින සිදු විය.

92- ප්‍රශ්නය: බද්ර් සටනේදී මුස්ලිම් හමුදාවේ සහ මුෂ්රික් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?
පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාවේ සටන්කරුවන් 313 දෙනෙක් සිටියහ. මුෂ්රික් හමුදාවේ සටන්කරුවන් 1,000ක් සිටියහ.

93- ප්‍රශ්නය: බද්ර් සටනේදී මුස්ලිම්වරුන්ගේ ධජය රැගෙන ගියේ කවුද?
පිළිතුර: මුස්අබ් බින් උමයිර් رضي الله عنه ධජය රැගෙන ගියේය. එය සුදු පැහැති ධජයකි.

94- ප්‍රශ්නය: බද්ර් සටනේදී මුෂ්රික්වරුන් සමඟ සටන් කිරීම සඳහා නබි ﷺ තුමා හඳුන්වා දුන් නව ක්‍රමය කුමක්ද?
පිළිතුර: එය පේළි ක්‍රමයට සටන් කිරීමයි. සලාතයේදී පේළිවල සිටින ආකාරයට සටන්කරුවන් පේළිවල සකස් කරනු ලැබීය. සටන්කරුවන්ගේ සංඛ්‍යාව අනුව පේළි අඩු හෝ වැඩි විය. පළමු පේළිවල අශ්වාරෝහකයන්ගේ ප්‍රහාර වැළැක්වීම සඳහා හෙල්ල රැගෙන සිටින අය සිටි අතර, ඔවුන්ට පිටුපස පේළිවල දුනුකරුවන් සිටියහ. මෙලෙස සටන්කරුවන් සංවිධානය කරන ලදී.

නබි මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ සීරත් පිළිබඳ ප්‍රශ්න හා පිළිතුරු

95- ප්‍රශ්නය: සවාද් බින් ගසිය්යා رضي الله عنه කවුද? ඔහුගේ සිදුවීම කුමක්ද?

පිළිතුර: සවාද් බින් ගසිය්යා رضي الله عنه යනු සහාබිවරයෙකි. නබි ﷺ තුමා සලාතය සඳහා පේළි සෘජු කරමින් සිටි අවස්ථාවේ ඔහු පේළියෙන් මඳක් ඉදිරියට සිටියේය. නබි ﷺ තුමාගේ අතේ පිහාටු නොමැති ඊතලයක් තිබූ අතර, එයින් ඔහුගේ උදරයට සැහැල්ලුවෙන් ස්පර්ශ කරමින්, “සවාද්! සෘජුව සිටින්න” යැයි පැවසීය.

සවාද් رضي الله عنه පැවසුවේ: “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! ඔබ මට වේදනාවක් ඇති කළා. අල්ලාහ් ඔබව සත්‍යය හා යුක්තිය සමඟ එවා ඇත. එබැවින් මට ඔබගෙන් ඒ සඳහා සාධාරණය ඉල්ලා සිටීමට අවසර දෙන්න.”

එවිට නබි ﷺ තුමා තම උදරය නිරාවරණය කරමින් “එසේ නම්, සාධාරණය ලබාගන්න” යැයි පැවසීය. සවාද් رضي الله عنه එතුමා වැළඳගෙන, එතුමාගේ පවිත්‍ර උදරය සිපගෙන මෙසේ පැවසීය:

“අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! මා මෙසේ කළේ මන්දැයි ඔබ අසන්නේ නම්, ඔබ දකින තත්ත්වය මා ඉදිරියේ පැමිණ තිබේ. එබැවින් ඔබ සමඟ ඇති මගේ අවසාන සම්බන්ධතාවය ලෙස මගේ සම ඔබගේ සම ස්පර්ශ කර තිබීම මට අවශ්‍ය විය.”

එවිට නබි ﷺ තුමා ඔහු වෙනුවෙන් යහපත සඳහා දුආ කළේය.

96- ප්‍රශ්නය: බද්ර්හිදී හමුදාව ස්ථානගත කිරීමට වඩාත් සුදුසු ස්ථානය පිළිබඳ නබි ﷺ තුමාට උපදෙස් දුන් සහාබිවරයා කවුද?

පිළිතුර: ඒ සහාබිවරයා හුබාබ් බින් අල්–මුන්දිර් رضي الله عنه ය.

97- ප්‍රශ්නය: බද්ර් ගස්වාවේ මුෂ්රික්වරුන්ගේ හමුදාවේ නායකයා කවුද?

පිළිතුර: නායකයා වූයේ අබූ ජහ්ල් බින් හිෂාම් ය.

98- ප්‍රශ්නය: “අහ්ලුල්–කලීබ්” යනු කවුද?

පිළිතුර: “අහ්ලුල්-කලීබ්” යනු බද්ර් සටනේදී මියගිය කුරෛෂ් නායකයන් සහ ප්‍රධානීන් ය. “කලීබ්” යනු ජලය සිඳී ගිය ළිඳකි. බද්ර් සටන අවසන් වූ පසු නබි ﷺ තුමා මුෂ්රික්වරුන්ගේ මළ සිරුරු එම ළිඳට දමන ලෙස නියෝග කළේය.

නබි ﷺ තුමා ඔවුන්ගේ සිරුරු අසල සිට මෙසේ පැවසීය: “ඔබ ඔබගේ නබිවරයාට නරක ගෝත්‍රයක් වූවාහුය. ඔබ මාව බොරුකාරයෙකු කළ නමුත් මිනිසුන් මා සත්‍යවාදියෙකු කළහ. ඔබ මාව අත්හැර දැමූ නමුත් මිනිසුන් මට උපකාර කළහ. ඔබ මාව මක්කාවෙන් පිට කළ නමුත් මිනිසුන් මට නවාතැන් දුන්හ.” පසුව ඔවුන් බද්ර්හි ළිඳට ගෙන යන ලදී.

99- ප්‍රශ්නය: බද්ර්හිදී මුස්ලිම්වරුන්ගේ ෂහීද්වරුන් සංඛ්‍යාව සහ මුෂ්රික්වරුන්ගේ මියගිය හා සිරකරුවන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් 14 දෙනෙක් ෂහීද්වරුන් වූහ. මුෂ්රික්වරුන්ගෙන් 70 දෙනෙක් මියගිය අතර, 70 දෙනෙක් සිරකරුවන් බවට පත් වූහ.

100- ප්‍රශ්නය: බද්ර් ගස්වාව පිළිබඳ සඳහන් කරමින් පහළ වූ කුර්ආන් සූරාව කුමක්ද?

පිළිතුර: එය සූරා අල්–අන්ෆාල් ය.

101- ප්‍රශ්නය: බද්ර් සටනේදී අල්ලාහ් මුස්ලිම් සටන්කරුවන්ට උපකාර කළේ කෙසේද?

පිළිතුර: අල්ලාහ් අහසින් මලායිකාවරුන් එවා මුස්ලිම්වරුන්ට සහාය කළේය. ඔවුන් මුෂ්රික්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකු ඝාතනය කළහ. අවසානයේ ජයග්‍රහණය අල්ලාහ්ගෙන් ලැබුණි.

102- ප්‍රශ්නය: බනු කයිනුකා ගස්වාව සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි දෙවන වර්ෂයේ ෂව්වාල් මාසයේ මැද භාගයේදී සිදු විය.

103- ප්‍රශ්නය: බනු කයිනුකා ගස්වාව සිදුවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: බනු කයිනුකා යුදෙව්වරු නබි ﷺ තුමා සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම කඩ කිරීමත්, මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව අසාධාරණකම් හා හිංසාකාරී ක්‍රියා ප්‍රසිද්ධියේ සිදු කිරීමත් එයට හේතුව විය.

104- ප්‍රශ්නය: බනු කයිනුකා ගස්වාවේදී මුස්ලිම්වරුන්ගේ ධජය රැගෙන ගියේ කවුද?

පිළිතුර: හම්සා බින් අබ්දුල් මුත්තලිබ් رضي الله عنه ය.

105- ප්‍රශ්නය: බනු කයිනුකා ගස්වාව අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා ඔවුන්ගේ බලකොටු රාත්‍රී 15ක් වටලා සිටියේය. අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ බිය ඇති කළ අතර, ඔවුහු නබි ﷺ තුමාට යටත් වූහ.

106- ප්‍රශ්නය: උහුද් ගස්වාව සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි තුන්වන වර්ෂයේ ෂව්වාල් 7 වන දින සිදු විය.

107- ප්‍රශ්නය: උහුද් ගස්වාවේ මුස්ලිම් හමුදාවේ සහ මුෂ්රික් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාවේ සටන්කරුවන් 700ක් සිටි අතර, මුෂ්රික් හමුදාවේ 3,000ක් සිටියහ.

108- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම් හමුදාවෙන් මුණාෆික්වරුන් 300 දෙනෙකු සමඟ ඉවත් වූ මුණාෆික්වරයා කවුද?

පිළිතුර: ඔහුගේ නම අබ්දුල්ලාහ් බින් උබය් බින් සලූල් ය. ඔහු මුස්ලිම් හමුදාව තුළ අවුල් සහ අස්ථාවරත්වය ඇති කර ඔවුන්ගේ මානසික ශක්තිය බිඳ දැමීමේ අරමුණින් එසේ කළේය.

109- ප්‍රශ්නය: උහුද් සටනේදී නබි ﷺ තුමා හමුදාව බෙදා සංවිධානය කළේ කෙසේද?

පිළිතුර: එතුමා හමුදාව කණ්ඩායම් තුනකට බෙදුවේය:

110- මුහාජිරීන් කණ්ඩායම – එහි ධජය මුස්අබ් බින් උමයිර් رضي الله عنهට ලබා දුන්නේය.

අව්ස් අන්සාර්වරුන්ගේ කණ්ඩායම – එහි ධජය උසයිද් බින් හුදයිර් رضي الله عنهට ලබා දුන්නේය.

ඛස්රජ් අන්සාර්වරුන්ගේ කණ්ඩායම – එහි ධජය හුබාබ් බින් අල්–මුන්දිර් رضي الله عنهට ලබා දුන්නේය.

111- ප්‍රශ්නය: උහුද් දිනයේ සමහර සහාබිවරුන්ට සටනට සහභාගී වීමට නබි ﷺ තුමා අවසර නොදුන්නේ ඇයි? ඔවුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: ඔවුන්ගේ වයස අඩු වූ බැවින්, එනම් අවුරුදු 14ට අඩු වූ නිසා ඔවුන් ආපසු යවන ලදී. ඔවුන් අතර අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්, සයිද් බින් සාබිත්, උසාමා බින් සයිද්, සයිද් බින් අර්කම් සහ අබූ සඊද් අල්–කුද්රි رضي الله عنهم ඇතුළත් වූහ. ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව ළමුන් 14 දෙනෙකි.

112- ප්‍රශ්නය: උහුද් සටනේ මුෂ්රික් හමුදාවේ නායකත්වය දැරුවේ කවුද?

පිළිතුර: සමස්ත නායකත්වය අබූ සුෆ්යාන් බින් හර්බ් දැරූ අතර, අශ්වාරෝහක හමුදාවේ නායකත්වය ඛාලිද් බින් අල්–වලීද් සහ ඉක්‍රිමා බින් අබී ජහ්ල් දැරූහ.

113- ප්‍රශ්නය: උහුද් දිනයේ මුස්ලිම්වරුන්ගේ ජයග්‍රහණය පරාජයක් බවට පත් වූයේ ඇයි?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාගේ නියෝගයට විරුද්ධව දුනුකරුවන් තම ස්ථාන අතහැර යාම එයට හේතුව විය.

114- ප්‍රශ්නය: උහුද්හිදී මුස්ලිම්වරුන් ඉගෙනගත් පාඩම කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාට කීකරු වීම සහ එතුමාගේ නියෝග පිළිපැදීම අත්‍යවශ්‍ය බව ඔවුහු ඉගෙන ගත්හ.

115- ප්‍රශ්නය: උහුද්හිදී මුස්ලිම්වරුන්ට මුහුණ දීමට සිදු වූ වඩාත්ම දරුණු සිදුවීම කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා මියගිය බවට පැතිර ගිය අසත්‍ය පුවත වඩාත් දරුණු සිදුවීම විය.

116- ප්‍රශ්නය: උහුද්හිදී මුස්ලිම් ෂහීද්වරුන් සහ මුෂ්රික්වරුන්ගේ මියගිය සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් 70 දෙනෙක් ෂහීද්වරුන් වූහ. මුෂ්රික්වරුන්ගෙන් 37 දෙනෙක් මියගිය බව සඳහන් වේ; තවත් මතයකට අනුව 22 දෙනෙකි.

117- ප්‍රශ්නය: උහුද් සිට ආපසු යමින් සිටි මක්කානු හමුදාව පසුපස හඹා යාම සඳහා නබි ﷺ තුමා කළ ගස්වාව කුමක්ද? එහි අරමුණ කුමක්ද?

පිළිතුර: එය හම්රාඋල්–අසද් ගස්වාව ය. එහි අරමුණ වූයේ මක්කානු හමුදාව පසුපස හඹා ගොස්, ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය පිළිබඳ සතුටක් ඇති නොවීමටත්, මදීනා ආක්‍රමණය කිරීමට නැවත සිතීම වැළැක්වීමටත් ය.

118- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා හම්රාඋල්–අසද් ගස්වාවට පිටත්වූයේ කවදාද? එතුමා සමඟ ගියේ කවුද?

පිළිතුර: උහුද් සිට ආපසු පැමිණි වහාම ෂව්වාල් 8 වන දින එතුමා පිටත් විය. උහුද් ගස්වාවට සහභාගී වූ අයට පමණක් එතුමා සමඟ පැමිණීමට අවසර දුන්නේය.

119- ප්‍රශ්නය: හම්රාඋල්–අසද් ගස්වාවේ ප්‍රතිඵලය කුමක්ද?

පිළිතුර: අබූ සුෆ්යාන් සහ මුෂ්රික්වරු මුස්ලිම්වරුන් හමුවීමට බිය වී ඉක්මනින් මක්කාවට ආපසු ගියහ. මුස්ලිම්වරුද සටනකින් තොරව මදීනාවට ආපසු පැමිණියහ.

120- ප්‍රශ්නය: උහුද් ගස්වාව පිළිබඳ සඳහන් කරන කුර්ආන් සූරාව කුමක්ද?

පිළිතුර: එය සූරා ආලු ඉම්රාන් ය.

121- ප්‍රශ්නය: උහුද් ගස්වාවෙන් පසු මුස්ලිම්වරුන් මුහුණ දුන් දරුණු සිදුවීම් කිහිපයක් සඳහන් කරන්න.

පිළිතුර: අර්–රජීඋ නම් ස්ථානයේ මුස්ලිම්වරුන් දස දෙනෙකු ඝාතනය කිරීමත්, බිර් මඃඌනාහිදී මුස්ලිම්වරුන්ගේ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයන් 70 දෙනෙකු කුමන්ත්‍රණ දෙකක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඝාතනය කිරීමත් ඒ අතර වේ.

122- ප්‍රශ්නය: අර්–රජීඋහිදී ඝාතනය වූ කුරාන් අධ්‍යාපක සහාබිවරුන් කවුද?

පිළිතුර: ඔවුන් නබි ﷺ තුමා විසින් ඉගැන්වීමට සහ දහම පිළිබඳ අවබෝධය ලබාදීමට යවන ලද අන්සාර්වරුන් 70 දෙනෙකි. හුසයිල් ගෝත්‍රයේ මිත්‍ර පාර්ශ්වයක් ඔවුන්ට ද්‍රෝහී වී, ඉතා කුරිරු ලෙස ඔවුන් ඝාතනය කළහ.

123- ප්‍රශ්නය: බනු නදීර් ගස්වාව සිදුවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: අර්-රජීඋ සහ බිර් මඃඌනාහි මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව සිදු වූ කුමන්ත්‍රණවලට අමතරව, බනු නදීර් යුදෙව්වරු නබි ﷺ තුමාගේ හිස මත ගලක් හෙළා එතුමා ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම එයට හේතුව විය.

124- ප්‍රශ්නය: බනු නදීර් ගස්වාව සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි හතරවන වර්ෂයේ රබීඋල් අව්වල් මාසයේදී සිදු විය.

125- ප්‍රශ්නය: බනු නදීර් ගස්වාව අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරු ඔවුන්ගේ බලකොටු කෙටි කාලයක් වටලා සිටියහ. අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ බිය ඇති කළ අතර, ඔවුහු යටත් වී ආයුධ තබා මදීනාවෙන් පිටව ගියහ.

126- ප්‍රශ්නය: බනු නදීර් ගස්වාව පිළිබඳ සඳහන් වන කුර්ආන් සූරාව කුමක්ද?

පිළිතුර: එය සූරා අල්–හෂ්ර් ය.

127- ප්‍රශ්නය: දූමතුල් ජන්දල් ගස්වාව සිදු වූයේ කවදාද? එහි අරමුණ කුමක්ද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි පස්වන වර්ෂයේ රබීඋල් අව්වල් මාසයේදී සිදු විය. දූමතුල් ජන්දල් අවට සිටි මාර්ග අවහිර කරමින්, වෙළඳ කණ්ඩායම් කොල්ලකමින් සහ මදීනා ආක්‍රමණය කිරීමට සැලසුම් කරමින් සිටි ගෝත්‍රවලට මුහුණ දීම එහි අරමුණ විය.

128- ප්‍රශ්නය: දූමතුල් ජන්දල් ගස්වාවේ මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද? එය අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාවේ සටන්කරුවන් 1,000ක් සිටියහ. එය සටනකින් තොරව අවසන් විය.

129- ප්‍රශ්නය: හෙල්ලක් තම පිට හරහා ඇතුළු වී පපුවෙන් පිට වූ විට “කඃබාහි පරමාධිපතියාණන් මත දිවුරා, මම ජයගත්තෙමි!” යනුවෙන් පැවසූ සහාබිවරයා කවුද?

පිළිතුර: ඒ උතුම් සහාබිවරයා හරාම් බින් මිල්හාන් رضي الله عنه ය.

130- ප්‍රශ්නය: “දුප්පතුන්ගේ මව” ලෙස හැඳින්වූයේ කවුද?

පිළිතුර: ඇය උම්මුල් මුඅමිනීන් සයිනබ් බින්ත් කුසයිමා رضي الله عنها ය. ජාහිලිය්යත් සමයේ දුප්පතුන්ට ආහාර ලබා දුන් නිසා ඇය “දුප්පතුන්ගේ මව” ලෙස හැඳින්විණි. නබි ﷺ තුමා ඇය සමඟ හිජ්රි දෙවන වර්ෂයේදී විවාහ විය.

131- ප්‍රශ්නය: තම සැමියා සමඟ මුෂ්රික්වරුන්ගෙන් තම දහම ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා අබිසීනියාවට හිජ්රත් කළ, පසුව මක්කාවට පැමිණ මදීනාවට හිජ්රත් කළ, තම සැමියා ෂහීද් වූ පසු නබි ﷺ තුමා විවාහ කරගත් සහාබියා කවුද?

පිළිතුර: ඇය උම්මුල් මුඅමිනීන් උම්මු සලමා رضي الله عنها ය.

132- ප්‍රශ්නය: අහ්සාබ් (ඛන්දක්) ගස්වාව සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි පස්වන වර්ෂයේ ෂව්වාල් මාසයේදී සිදු විය.

133- ප්‍රශ්නය: අහ්සාබ් ගස්වාව සිදුවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: යුදෙව් නායකයන් 20 දෙනෙකු කුරෛෂ්වරුන් සහ ඔවුන් අවට ගෝත්‍ර උසිගන්වා මදීනාව ආක්‍රමණය කිරීමට පෙළඹවීම එයට හේතුව විය.

134- ප්‍රශ්නය: මදීනාව වටා එක්රැස් වූ අහ්සාබ් හමුදාවේ සහ මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: අහ්සාබ් හමුදාවේ 10,000ක් සිටි අතර, මුස්ලිම් හමුදාවේ 3,000ක් සිටියහ.

135- ප්‍රශ්නය: මදීනාව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මුස්ලිම්වරුන් භාවිත කළ සැලැස්ම කුමක්ද? එය ඉදිරිපත් කළේ කවුද?

පිළිතුර: මදීනාව වටා ඛන්දක් (අගලක්) හෑරීමේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කළහ. එම අදහස ඉදිරිපත් කළේ සල්මාන් අල්–ෆාරිසි رضي الله عنه ය.

136- ප්‍රශ්නය: ඛන්දක් හෑරීමට සහභාගී වූ මුස්ලිම්වරුන්ගේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන් 1,000ක් ඛන්දක් හෑරීමට සහභාගී වූහ.

ප්‍රශ්නය: ඛන්දක් හෑරීමේදී පෙනී ගිය නබි ﷺ තුමාගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් කිහිපයක් සඳහන් කරන්න.

පිළිතුර:

1. කුඩා ආහාර ප්‍රමාණයක් බොහෝ දෙනෙකුට ප්‍රමාණවත් වන ලෙස වැඩි කිරීම.
2. මුස්ලිම් විශ්වාසවන්තයන්ට ෂාම්, පර්සියාව සහ යේමනය ජයග්‍රහණය කරන බවට සුභාරංචි ප්‍රකාශ කිරීම.

137- ප්‍රශ්නය: අහ්සාබ් ගස්වාවේදී මුස්ලිම්වරුන් මුහුණ දුන් වඩාත්ම අසීරු තත්ත්වය කුමක්ද?

පිළිතුර: බනු කුරයිසා යුදෙව්වරුන් ද්‍රෝහී වී, මුෂ්රික්වරුන් සමඟ එක්ව මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව සිටීම වඩාත් අසීරු තත්ත්වය විය.

138- ප්‍රශ්නය: අහ්සාබ් ගස්වාව අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: එය සටනකින් තොරව අවසන් විය. අහ්සාබ් හමුදාව තුළ භේද ඇති වූ අතර, ඔවුන් පසුබැස ගියහ. අල්ලාහ් ඔවුන් වෙත තද සුළං හමුදාවක් එවා ඔවුන්ගේ කූඩාරම් පෙරළා දැමීය. මලායිකාවරුන්ගේ හමුදාවක්ද ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ බිය ඇති කළේය.

139- ප්‍රශ්නය: අහ්සාබ් ගස්වාවේදී මුස්ලිම් ෂහීද්වරුන් සහ මුෂ්රික්වරුන්ගේ මියගිය සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් 6 දෙනෙක් ෂහීද්වරුන් වූ අතර, මුෂ්රික්වරුන්ගෙන් 10 දෙනෙක් මියගියහ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දුනු විදීමෙන් මිය ගියහ.

140- ප්‍රශ්නය: බනු කුරයිසා ගස්වාව සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා අහ්සාබ් හමුවීමෙන් ආපසු පැමිණි එම දිනයේම බනු කුරයිසා වෙත යන ලෙස ජිබ්රීල් عليه السلام එතුමාට ආරාධනා කළේය.

141- ප්‍රශ්නය: බනු කුරයිසා වටලීමට නබි ﷺ තුමා පිටත්වීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: ඔවුන් මුස්ලිම්වරුන් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම කඩ කර ද්‍රෝහී වීමත්, අහ්සාබ් ගස්වාවේදී මුෂ්රික්වරුන් සමඟ එක්වීමත් එයට හේතුව විය.

142- ප්‍රශ්නය: බනු කුරයිසා වටලීමට නබි ﷺ තුමා සමඟ පිටත් වූ මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් සටන්කරුවන් 3,000ක් නබි ﷺ තුමා සමඟ පිටත් වූහ.

• පිළිතුර: ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව සටන්කරුවන් 3,000කි.

143- ප්‍රශ්නය: බනූ කුරයිසා ගවේෂණය අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: බනූ කුරයිසා යුදෙව්වන් යටත් වී, නබි ﷺ තුමාගේ තීන්දුව පිළිගැනීමෙන් එය අවසන් විය.

144- ප්‍රශ්නය: බනූ කුරයිසා යුදෙව්වන් සම්බන්ධයෙන් තීන්දුව දුන් සහාබිවරයා කවුද? ඔහු දුන් තීන්දුව කුමක්ද?

පිළිතුර: එම සහාබිවරයා වූයේ සඅද් ඉබ්නු මුආද් رضي الله عنه ය. ඔහු තීන්දු කළේ පිරිමින් ඝාතනය කළ යුතු බවත්, දරුවන් වහල්භාවයට ගත යුතු බවත්, ඔවුන්ගේ දේපළ බෙදා දිය යුතු බවත්ය.

145- ප්‍රශ්නය: බනූ කුරයිසා ගවේෂණයේදී මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් කී දෙනෙක් ෂහීද් වූ අතර, යුදෙව්වන්ගෙන් කී දෙනෙක් මිය ගියහ?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් දෙදෙනෙක් ෂහීද් වූ අතර, යුදෙව්වන්ගෙන් මිනිසුන් 600–700 අතර ප්‍රමාණයක් මිය ගියහ.

146- ප්‍රශ්නය: අහ්සාබ් ගවේෂණය සහ බනූ කුරයිසා ගවේෂණය පිළිබඳව සඳහන් වන කුරාන් සූරාව කුමක්ද?

පිළිතුර: එය සූරා අල්–අහ්සාබ් ය.

147- ප්‍රශ්නය: අහස් හතට ඉහළින් සිටිමින් අල්ලාහ් තම නබිවරයා ﷺ සමඟ විවාහ කර දුන් උම්මුල් මුඃමින් කවුද?

පිළිතුර: ඇය උම්මුල් මුඃමින් සයිනබ් බින්ත් ජහ්ෂ් رضي الله عنها ය.

148- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා ඇගේ නම වෙනස් කිරීමට පෙර සයිනබ් رضي الله عنها හැඳින්වූ නම කුමක්ද?

පිළිතුර: ඇගේ නම බර්රා (بَرَّة) විය.

149- ප්‍රශ්නය: සයිනබ් බින්ත් ජහ්ෂ් رضي الله عنها, නබි ﷺ සමඟ විවාහ වීමට පෙර විවාහ වී සිටියේ කුමන සහාබිවරයා සමඟද?

පිළිතුර: එම සහාබිවරයා වූයේ සයිද් ඉබ්නු හාරිසා رضي الله عنه ය.

150- ප්‍රශ්නය: අනෙකුත් උම්මුල් මුඃමින්වරුන්ට වඩා “දිගු අතක් ඇති තැනැත්තිය” යනුවෙන් නබි ﷺ තුමා පැවසූ උම්මුල් මුඃමින්වරිය කවුද?

පිළිතුර: ඇය සයිනබ් බින්ත් ජහ්ෂ් رضي الله عنها ය. ඇගේ අත දිගු වූයේ ඇය තම දෑතින් වැඩ කරමින් දානශීලීව දන් දුන් නිසාය.

151- ප්‍රශ්නය: සයිනබ් බින්ත් ජහ්ෂ් رضي الله عنها, සයිද් ඉබ්නු හාරිසා رضي الله عنه සමඟ මුලින් විවාහ කර, පසුව ඔහුගෙන් දික්කසාද වී නබි ﷺ තුමා ඇයව විවාහ කර ගැනීමේ ප්‍රඥාව කුමක්ද?

පිළිතුර: එහි අරමුණ වූයේ ජාහිලිය්යා යුගයේ පැවති දරුකමට ගැනීමේ සම්ප්‍රදාය අවලංගු කිරීමයි. සයිද් ඉබ්නු හාරිසා رضي الله عنه නබි ﷺ තුමාගේ නිදහස් කළ සේවකයෙකු වූ අතර, පසුව නබි ﷺ තුමා ඔහුව දරුකමට ගත් නිසා මිනිසුන් ඔහුට “සයිද් ඉබ්නු මුහම්මද්” යනුවෙන්ද හැඳින්වූහ. පසුව නබි ﷺ තුමා තම නැන්දණියගේ දියණිය වූ සයිනබ් බින්ත් ජහ්ෂ් رضي الله عنها ඔහු සමඟ විවාහ කර දුන්නේය. පසුව සයිද් ඇයගෙන් දික්කසාද වූ අතර, නබි ﷺ තුමා ඇයව විවාහ කර ගත්තේය. එවිට මුෂ්රික්වරු පැවසුවේ: “ඔහු තම පුත්‍රයාගේ බිරිඳ විවාහ කරගෙන ඇත!” යනුවෙනි.

152- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා බනූ ලිහාන්වරුන්ට එරෙහිව ගවේෂණයක් සිදු කළේ ඇයි?

පිළිතුර: රජීඃ ප්‍රදේශයේදී සහාබිවරුන් දස දෙනෙකු ඝාතනය කළ බනූ ලිහාන්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහාය.

153- ප්‍රශ්නය: බනූ ලිහාන් ගවේෂණය සිදු වූයේ කවදාද? එයට සහභාගී වූ මුස්ලිම් සටන්කරුවන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි හයවන වර්ෂයේ සිදු වූ අතර, මුස්ලිම් සටන්කරුවන් 200 දෙනෙක් සහභාගී වූහ.

154- ප්‍රශ්නය: බනූ ලිහාන් ගවේෂණය අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාව තමන්ට එරෙහිව පැමිණෙන බව දැනගත් බනූ ලිහාන්වරු කඳු මුදුන් වෙත පලා ගියහ. එමගින් ගවේෂණය අවසන් විය.

155- ප්‍රශ්නය: බනූ මුස්තලික් ගවේෂණය සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: වඩාත් ප්‍රබල මතය අනුව එය හිජ්රි හයවන වර්ෂයේ ෂඅබාන් මාසයේ සිදු විය.

156- ප්‍රශ්නය: බනූ මුස්තලික් ගවේෂණය සිදු වීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: බනූ මුස්තලික්හි නායක හාරිස් ඉබ්නු අබී දිරාර් තම ජනතාව සහ ඇතැම් අරාබි ගෝත්‍ර සමඟ නබි ﷺ තුමාට එරෙහිව සටන් කිරීමට පිටත්ව ඇති බව නබි ﷺ තුමාට දැනගන්නට ලැබුණි. එබැවින් ඔවුන් හමුවීමට පිටත්වීමට නබි ﷺ තුමා තීරණය කළේය.

157- ප්‍රශ්නය: බනූ මුස්තලික් ගවේෂණය අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: බනූ මුස්තලික්වරුන් සහ ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන් පරාජයට පත් වූ අතර, මුස්ලිම්වරු ජයග්‍රහණය කළහ. ඔවුන්ගේ කාන්තාවන් සහ සතුන් වහල්භාවයට ගන්නා ලදී.

158- ප්‍රශ්නය: හිජ්රි හයවන වර්ෂයේදී නබි ﷺ තුමා සහ සහාබිවරු මක්කාවට ගියේ ඇයි?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා සිහිනයකින් තමන් සහ සහාබිවරු උම්රා සඳහා මස්ජිදුල් හරාම් වෙත ඇතුළු වනු දැක තිබුණි. එබැවින් ඔවුන් සමඟ උම්රා ඉටු කිරීම සඳහා මක්කාව බලා පිටත්වීමට තීරණය කළේය.

159- ප්‍රශ්නය: උම්රා ඉටු කිරීම සඳහා නබි ﷺ තුමා සමඟ පිටත්ව ගිය මුස්ලිම්වරුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා දුල්-කඃදා මාසයේදී සහාබිවරුන් ආසන්න වශයෙන් 1,400 දෙනෙකු සමඟ පිටත්ව ගියේය.

160- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහ සහාබිවරු මක්කාව බලා පිටත්වීම සම්බන්ධයෙන් කුරෙයිෂ්වරුන්ගේ ස්ථාවරය කුමක්ද?

පිළිතුර: කුරෙයිෂ්වරු මුස්ලිම්වරුන් කඃබාවට පැමිණීම වැළැක්වීමට තීරණය කළහ. ඒ සඳහා ඛාලිද් ඉබ්නු අල්–වලීද්ගේ නායකත්වයෙන් අශ්වාරෝහකයන් 200 දෙනෙකු සූදානම් කළහ.

161- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා හුදයිබියාවේ නතර වී මක්කාව වෙත ගමන් කිරීම දිගටම නොකළේ ඇයි?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාගේ ඔටුවා වූ අල්–කස්වා එම ස්ථානයේ දණ ගසා නතර විය. සහාබිවරු එය නැඟිටුවා පැරණි ශුද්ධ නිවස වෙත ගමන් කරවීමට උත්සාහ කළත්, අල්ලාහ්ගේ කැමැත්ත වෙනස් විය.

162- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහ සහාබිවරු ඛාලිද් ඉබ්නු අල්–වලීද් සහ ඔහුගේ හමුදාව හමුවීම වැළැක්වීමට කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා සහාබිවරුන් සමඟ හරාම් ප්‍රදේශයට යන ප්‍රධාන මාර්ගය වෙනුවට වෙනත් මාර්ගයක් භාවිත කර හුදයිබියාවේ නතර විය.

163- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා හුදයිබියාවේ නතර වූ පසු කුරෙයිෂ්වරු කටයුතු කළේ කෙසේද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා මක්කාවට පැමිණීමේ අරමුණ දැනගැනීම සඳහා ඔවුන් තම නියෝජිතයන් නබි ﷺ තුමා වෙත යැවූහ.

164- ප්‍රශ්නය: කුරෙයිෂ් නියෝජිතයන්ට නබි ﷺ තුමා දුන් පිළිතුර කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා කුරෙයිෂ්වරුන්ට විකල්ප තුනෙන් එකක් තෝරාගන්නා ලෙස ආරාධනා කළේය:

1. ඔවුන් කැමති නම්, ඔවුන් සමඟ සාම ගිවිසුමක් හා සටන් විරාමයක් ඇති කරගෙන, නබි ﷺ තුමාට ජනතාව වෙත ගොස් ඔවුන් ඉස්ලාමයට ආරාධනා කිරීමට ඉඩ දීම.
2. අනෙක් ජනතාව ඉස්ලාමයට ඇතුළු වූ ආකාරයට ඔවුන්ද ඉස්ලාමයට ඇතුළු වීම.
3. ඔවුන් එය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඉතිරි වන්නේ සටන පමණි.

165- ප්‍රශ්නය: බයිඅතුර් රිද්වාන් සිදු වීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා තම අරමුණ කුරෙයිෂ්වරුන්ට පැහැදිලි කිරීම සඳහා උස්මාන් ඉබ්නු අෆ්ෆාන් رضي الله عنه මක්කාවට යැවීය. කුරෙයිෂ්වරු ඔහුව රඳවා ගත් අතර, ඔහු ඝාතනය කර ඇති බවට ආරංචියක් පැතිරුණි. එවිට උස්මාන් رضي الله عنه වෙනුවෙන් මරණය දක්වා සටන් කිරීමට තමන් සමඟ බයිඅත් කරන ලෙස නබි ﷺ තුමා සහාබිවරුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

166- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරු හුදයිබියාවේ කොපමණ කාලයක් රැඳී සිටියහ?

පිළිතුර: ඔවුන් දින කිහිපයක් නොව, දින දහයකට වැඩි කාලයක් එහි රැඳී සිටියහ. තවත් මතයකට අනුව රාත්‍රී විස්සක් රැඳී සිටියහ.

167- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන් සමඟ සාම ගිවිසුමක් ඇති කිරීම සඳහා කුරෙයිෂ්වරු තැබූ කොන්දේසිය කුමක්ද?

පිළිතුර: එම වර්ෂයේ නබි ﷺ තුමා ආපසු හැරී යා යුතු අතර, මක්කාවට ඇතුළු නොවිය යුතු බව ඔවුන්ගේ කොන්දේසිය විය. එසේ නොකළහොත් අරාබිවරු “ඔහු බලහත්කාරයෙන් මක්කාවට ඇතුළු විය” යනුවෙන් පවසනු ඇතැයි ඔවුන් පැවසූහ.

168ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන් සහ කුරෙයිෂ්වරු එකඟ වූ හුදයිබියා සාම ගිවිසුමේ කොන්දේසි මොනවාද?

පිළිතුර:

1. නබි ﷺ තුමා එම වර්ෂයේ මක්කාවට ඇතුළු නොවී ආපසු යා යුතු අතර, ඊළඟ වර්ෂයේ මක්කාවට පැමිණිය හැකිය.
2. මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ ගිවිසුමට ඇතුළු වීමට කැමති අය එයට ඇතුළු විය හැකි අතර, කුරෙයිෂ්වරුන්ගේ ගිවිසුමට ඇතුළු වීමට කැමති අය එයට ඇතුළු විය හැකිය.
3. කුරෙයිෂ්වරුන්ගෙන් කිසිවෙකු මුහම්මද් ﷺ තුමා වෙත පැමිණියහොත් ඔහුව නැවත ඔවුන් වෙත භාර දිය යුතුය. නමුත් මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ පාර්ශ්වයෙන් කිසිවෙකු කුරෙයිෂ් වෙත පැමිණියහොත් ඔහුව නැවත භාර නොදිය යුතුය.
4. දෙපාර්ශ්වය අතර වසර දහයක කාලයක් යුද්ධය නතර කළ යුතුය.

169- ප්‍රශ්නය: හුදයිබියා සාම ගිවිසුමෙන් පසු ඉස්ලාමය ප්‍රකාශ කළ විට නබි ﷺ තුමා මුෂ්රික්වරුන් වෙත නැවත භාර දුන් සහාබිවරයා කවුද?

පිළිතුර: ඔහු අබූ බසීර් උත්බා ඉබ්නු උසයිද් رضي الله عنه ය. ඔහු මක්කාවේ මුෂ්රික්වරුන්ගේ සිරගෙයින් තම දහම ආරක්ෂා කරගෙන පලා ගොස් මදීනාවේ නබි ﷺ තුමා වෙත පැමිණියේය.

170- ප්‍රශ්නය: කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සාම ගිවිසුම ඇති කිරීමෙන් පසු නබි ﷺ තුමා ගත් දෙවන පියවර කුමක්ද?

පිළිතුර: ඉන් පසුව නබි ﷺ තුමා රජවරුන් සහ පාලකයන් වෙත ලිපි යවා ඔවුන් ඉස්ලාමයට ආරාධනා කළේය.

171- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා තමන් සඳහා විශේෂ මුද්‍රාවක් සහිත මුද්දක් සකස් කළේ ඇයි? එහි ස්වරූපය කුමක්ද?

පිළිතුර: රජවරු මුද්‍රාවක් නොමැති ලිපි පිළි නොගන්නා බව නබි ﷺ තුමා දැනගත් නිසා රිදී මුද්දක් සකස් කළේය. එහි කැටයම් කර තිබුණේ “මුහම්මද් රසූලුල්ලාහ්” යනුවෙනි.

172- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා රජවරුන් වෙත ඉස්ලාමයට ආරාධනා කිරීම සඳහා තම දූතයන් යැවූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි හත්වන වර්ෂයේ මුහර්රම් මාසයේදී සිදු කළේය.

173- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා තම ලිපි යැවූ රජවරු කවුරුන්ද?

පිළිතුර: ඒවා යැවූයේ:

• නජාෂි – අබිසීනියාවේ රජු
• මුකව්කිස් – ඊජිප්තුවේ පාලකයා
• කයිසර් – රෝම අධිරාජ්‍යයේ රජු
• කිස්රා – පර්සියාවේ රජු
• ජයිෆර් – ඕමානයේ රජු
• අල්–මුන්ධිර් ඉබ්නු සාවි – බහරේනයේ පාලකයා
• හවුධා ඉබ්නු අලී – යමාමාහි පාලකයා
• අල්–හාරිස් ඉබ්නු අබී ෂම්ර් අල්–ගස්සානී – දමස්කස්හි පාලකයා.

174- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර් ගවේෂණය සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි හත්වන වර්ෂයේ මුහර්රම් මාසයේදී සිදු විය.

175- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර් ගවේෂණය සිදු වීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: යුදෙව්වන් මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව සිදු කළ ද්‍රෝහීකම්, වංචා සහ කුමන්ත්‍රණ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගෙන් වගවීම ඉල්ලා සිටීමට නබි ﷺ තුමාට අවශ්‍ය වූ නිසාය.

176- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර් ගවේෂණයේදී මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: සටන්කරුවන් 1,400 දෙනෙක් සිටියහ.

177- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර්හි හමුදාව ස්ථානගත කිරීම සඳහා වඩාත් සුදුසු ස්ථානය පිළිබඳව නබි ﷺ තුමාට උපදෙස් දුන් සහාබිවරයා කවුද?

පිළිතුර: ඔහු හබාබ් ඉබ්නු අල්–මුන්ධිර් رضي الله عنه ය.

178- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර් ගවේෂණයේදී ධජය රැගෙන ගියේ කවුද?

පිළිතුර: අලී ඉබ්නු අබී තාලිබ් رضي الله عنه ධජය රැගෙන ගියේය.

179- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර්හි යුදෙව්වන්ගේ ප්‍රධාන බලකොටු කොපමණ තිබුණිද?

පිළිතුර: ප්‍රධාන බලකොටු අටක් තිබුණි.

180- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර් ගවේෂණය අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරු සටන් කිරීමෙන් යුදෙව්වන්ගේ බලකොටුවලින් කොටසක් විවෘත කර ගත්හ. අනෙක් කොටස යටත් වූ අතර, නබි ﷺ තුමා සමඟ සාම ගිවිසුමකට එළඹුණි.

181- ප්‍රශ්නය: ඛයිබර්හිදී මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් කී දෙනෙක් ෂහීද් වූ අතර යුදෙව්වන්ගෙන් කී දෙනෙක් මිය ගියහ?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් 16 සිට 19 දක්වා පිරිසක් ෂහීද් වූ අතර, යුදෙව්වන්ගෙන් 93 දෙනෙක් මිය ගියහ.

182- ප්‍රශ්නය: අබිසීනියාවේ සිට ඛයිබර්හිදී නබි ﷺ තුමා වෙත පැමිණි අතර, ඔහු පැමිණීම ගැන නබි ﷺ තුමා මහත් සතුටට පත් වූ සහාබිවරයා කවුද?

පිළිතුර: ඔහු ජඅෆර් ඉබ්නු අබී තාලිබ් رضي الله عنه ය. ඔහු වසර දහයකට වැඩි කාලයක් අබිසීනියාවේ රැඳී සිට පසුව ඛයිබර් වෙත පැමිණියේය. නබි ﷺ තුමා නැඟිට ඔහුව පිළිගෙන වැළඳගෙන මෙසේ පැවසීය: “ඛයිබර් ජයග්‍රහණය හෝ ජඅෆර්ගේ පැමිණීම—මේ දෙකෙන් කුමක් නිසා මා වඩාත් සතුටු වන්නේදැයි මම නොදනිමි.”

183- ප්‍රශ්නය: ධාතුර් රිකාඃ ගවේෂණය සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: එය හිජ්රි හත්වන වර්ෂයේ සිදු වූ බවත්, තවත් මතයකට අනුව හිජ්රි සිව්වන වර්ෂයේ සිදු වූ බවත් සඳහන් වේ.

184- ප්‍රශ්නය: ධාතුර් රිකාඃ ගවේෂණයේ අරමුණ කුමක්ද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණ කරමින් මාර්ග අවහිර කළ ග්‍රාමීය බදවීන් සහ අරාබි ගෝත්‍රවලට අවවාද කිරීම එහි අරමුණ විය.

185- ප්‍රශ්නය: ධාතුර් රිකාඃ ගවේෂණයේදී මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: සහාබිවරුන් අතරින් සටන්කරුවන් 400ක් හෝ 700ක් සිටියහ.

186- ප්‍රශ්නය: ධාතුර් රිකාඃ ගවේෂණය අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: ගත්ෆාන් ගෝත්‍රයේ පිරිසක් සමඟ හමුවක් සිදු වී, ඔවුන් සමඟ එකඟතාවකට පැමිණීමෙන් හා දෙපාර්ශ්වය අතර සටන් නතර කිරීමෙන් එය අවසන් විය.

187- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සහ සහාබිවරුන් උම්රතුල් කදා ඉටු කිරීමට මක්කාව බලා පිටත්වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි හත්වන වර්ෂයේ දුල්–කඃදා මාසයේදී පිටත්වූහ.

188- ප්‍රශ්නය: උම්රතුල් කදා සඳහා සහභාගී වූ මුස්ලිම්වරුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම්වරුන් 2,000 දෙනෙක් සහභාගී වූහ. ඔවුන් අතර හුදයිබියාවට සහභාගී වූ සහාබිවරුද සිටියහ. මරණයට හෝ ෂහීද් වීමට පත් වූ අය හැර ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු පසුබට නොවීය.

189- ප්‍රශ්නය: උම්රතුල් කදා ඉටු කරන අවස්ථාවේ නබි ﷺ තුමා මක්කාවේ දින කීයක් රැඳී සිටියේද?

ප්‍රශ්නය: කසා (වන්දි) උම්රා ඉටු කිරීමේදී නබි ﷺ මක්කාවේ කොපමණ දිනක් රැඳී සිටියේද?
පිළිතුර: එතුමා ﷺ මක්කාවේ දින තුනක් රැඳී සිටියේය.

190- ප්‍රශ්නය: කසා උම්රා යනුවෙන් එය හඳුන්වනු ලැබුවේ ඇයි?

පිළිතුර: එය හුදයිබියා උම්රාව වෙනුවෙන් ඉටු කළ උම්රාවක් වූ නිසාත්, හුදයිබියාවේ ඇති කරගත් ගිවිසුම හා එකඟතාව අනුව සිදු වූ නිසාත් එය කසා උම්රා ලෙස හැඳින්විණි.

191- ප්‍රශ්නය: මුඃතා සටන සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි 8 වැනි වසරේ ජුමාදාල්-උලා මාසයේදී සිදු විය.

192- ප්‍රශ්නය: මුඃතා සටන ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: රෝම අධිරාජ්‍යයට අයත් බල්කා ප්‍රදේශයේ ආණ්ඩුකාරවරයා වූ ශුරහ්බීල් ඉබ්නු අම්ර් අල්-ගස්සානි විසින්, නබි ﷺ තුමාගේ දූතයෙකු ලෙස යවන ලද අල්-හාරිස් ඉබ්නු උමයිර් අල්-අස්දි ඝාතනය කිරීම මෙයට හේතුව විය.

193- ප්‍රශ්නය: මුඃතා සටනේදී මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද? රෝමවරුන් හා ඔවුන්ගේ මිත්‍ර හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාවේ සටන්කරුවන් 3,000ක් වූ අතර, රෝමවරුන් සහ ඔවුන්ගේ මිත්‍රයන්ගේ හමුදාව 200,000ක් වූ බව සඳහන් වේ.

194- ප්‍රශ්නය: මුඃතා සටනේ හමුදා නායකයා කවුරුන්ද?

පිළිතුර: හමුදා නායකයා වූයේ සයිද් ඉබ්නු හාරිසා رضي الله عنه ය. ඔහු මිය ගියහොත් ජෆර් ඉබ්නු අබී තාලිබ් رضي الله عنه ද, ඔහුද මිය ගියහොත් අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු රවාහා رضي الله عنه ද නායකයන් ලෙස නබි ﷺ තුමා විසින් නම් කරන ලදී.

195- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා නම් කළ නායකයන් තිදෙනාම ෂහීද් වූ පසු හමුදාව මෙහෙයවූ සහාබිවරයා කවුරුන්ද?

පිළිතුර: ඛාලිද් ඉබ්නු අල්-වලීද් رضي الله عنه හමුදාව මෙහෙයවීය.

196- ප්‍රශ්නය: මුඃතා සටන අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාව රෝමවරුන්ට විශාල හානියක් සිදු කිරීමෙන් පසු පසුබැසීමත් සමඟ සටන අවසන් විය.

197- ප්‍රශ්නය: මුඃතා සටනේදී අල්ලාහ් තම නබි ﷺ තුමාට ලබා දුන් ප්‍රාතිහාර්යය කුමක්ද?

පිළිතුර: මදීනාවේ සිටියදීම නබි ﷺ තුමා සටනේ සිදුවීම් දකිමින්, ඒවා තම සහාබාවරුන්ට දැනුම් දුන්නේය.

198- ප්‍රශ්නය: මක්කාව فتح කිරීමේ ගමන නබි ﷺ තුමා ආරම්භ කළේ ඇයි?

පිළිතුර: කුරෙයිෂ්වරු හුදයිබියා ගිවිසුමේ එක් කොන්දේසියක් කඩ කළ නිසාය. ඔවුන් නබි ﷺ තුමා සමඟ ගිවිසුමකට බැඳී සිටි ඛුසාආ ගෝත්‍රයට එරෙහිව බනු බක්ර් ගෝත්‍රයට පහරදීම සඳහා සහාය ලබා දුන්හ.

199- ප්‍රශ්නය: තමන් කළ ද්‍රෝහීකමේ ප්‍රතිවිපාක කුරෙයිෂ්වරුන්ට අවබෝධ වූ විට ඔවුන් කළේ කුමක්ද? එහි ප්‍රතිඵලය කුමක්ද?

පිළිතුර: කුරෙයිෂ්වරු උපදේශක මණ්ඩලයක් රැස් කර, ගිවිසුම අලුත් කර ගැනීම සඳහා අබූ සුෆ්යාන් යැවීමට තීරණය කළහ. නමුත් අබූ සුෆ්යාන්ගේ ගිවිසුම අලුත් කර ගැනීමේ උත්සාහය අසාර්ථක විය.

200- ප්‍රශ්නය: මක්කා فتح කිරීම සඳහා නබි ﷺ තුමා සමඟ සහභාගී වූ සහාබාවරුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: සහාබාවරුන් 10,000ක් සහභාගී වූහ.

201- ප්‍රශ්නය: මක්කාවේ ජනතාවට ආරක්ෂිත ස්ථාන තුන ලෙස නබි ﷺ තුමා සඳහන් කළේ මොනවාද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ ස්ථාන තුනක් ආරක්ෂිත ස්ථාන ලෙස සඳහන් කළේය:

1. අබූ සුෆ්යාන්ගේ නිවසට ඇතුළු වන තැනැත්තා ආරක්ෂිතය.
2. තම නිවසේ දොර වසාගෙන සිටින තැනැත්තා ආරක්ෂිතය.
3. මස්ජිදුල් හරාම් වෙත ඇතුළු වන තැනැත්තා ආරක්ෂිතය.

202- ප්‍රශ්නය: මක්කාවට ඇතුළු වූ තම හමුදාව නබි ﷺ තුමා බෙදාගත්තේ කෙසේද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ එය කොටස් තුනකට බෙදා දැමීය:

1. ඛාලිද් ඉබ්නු අල්-වලීද් رضي الله عنهගේ නායකත්වයෙන් යුත් කණ්ඩායම මක්කාවේ පහළ ප්‍රදේශයෙන් ඇතුළු විය.
2. සුබයිර් ඉබ්නු අල්-අව්වාම් رضي الله عنهගේ නායකත්වයෙන් යුත් කණ්ඩායම මක්කාවේ ඉහළ ප්‍රදේශයෙන් ඇතුළු විය.
3. අබූ උබයිදා ඉබ්නු අල්-ජරාහ් رضي الله عنهගේ නායකත්වයෙන් යුත් කණ්ඩායම.

203- ප්‍රශ්නය: මක්කාවට ඇතුළු වූ විට නබි ﷺ තුමා මුලින්ම කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ මස්ජිදුල් හරාම් වෙත ඇතුළු වී කඃබාව වටා තවාෆ් කළේය. පසුව තම අතේ තිබූ දුන්නෙන් කඃබාව වටා තිබූ පිළිමවලට පහර දුන්නේය. ඒවා මුහුණින් පහළට වැටුණි.

204- ප්‍රශ්නය: මක්කා فتح කිරීමේ දිනයේ නබි ﷺ තුමා “ඔබලා සමඟ මා කුමක් කරනු ඇතැයි සිතන්නේද?” යනුවෙන් ඇසූ විට කුරෙයිෂ්වරු දුන් පිළිතුර කුමක්ද? නබි ﷺ තුමාගේ පිළිතුර කුමක්ද?

පිළිතුර: ඔවුහු, “යහපතක්; ඔබ ගෞරවනීය සහෝදරයෙකි, ගෞරවනීය සහෝදර පුත්‍රයෙකි” යනුවෙන් පැවසූහ. එවිට නබි ﷺ තුමා, “යන්න, ඔබලා සියලුදෙනා නිදහස්ය” යනුවෙන් පැවසීය.

205- ප්‍රශ්නය: මක්කා فتح කිරීමෙන් පසු දෙවන දිනයේ නබි ﷺ තුමා කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා ජනතාව අමතා දේශනයක් කළ අතර, පසුව මක්කාවේ පිරිමින්ගෙන්ද කාන්තාවන්ගෙන්ද බයිඅත් ලබා ගත්තේය. ඔවුහු සවන්දීම හා කීකරු වීම පිළිබඳව බයිඅත් වූහ.

206- ප්‍රශ්නය: මක්කාව فتح කිරීමෙන් පසු නබි ﷺ තුමා එහි කොපමණ දිනක් රැඳී සිටියේද? එහිදී කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ මක්කාවේ දින 16ක් රැඳී සිටියේය. ඉස්ලාමයේ කරුණු පැහැදිලි කළේය, ජනතාවට යහමඟ පෙන්වීය, පිළිම බිඳ දැමීමට නියෝග කළේය.

207-ප්‍රශ්නය: කුරෙයිෂ්වරුන්ගේ විශාලතම පිළිම විනාශ කිරීමට නබි ﷺ තුමා යැවූ සහාබාවරුන් කවුරුන්ද?

පිළිතුර:

• උස්සා පිළිමය විනාශ කිරීමට ඛාලිද් ඉබ්නු අල්-වලීද් رضي الله عنه යැවීය.
• සුවාඃ පිළිමය විනාශ කිරීමට අම්ර් ඉබ්නු අල්-ආස් رضي الله عنه යැවීය.
• මනාත් පිළිමය විනාශ කිරීමට සඅද් ඉබ්නු සයිද් අල්-අෂ්හලි رضي الله عنه යැවීය.

208- ප්‍රශ්නය: මක්කා فتح කිරීම සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි 8 වැනි වසරේ රමළාන් මාසයේදී සිදු විය.

209- ප්‍රශ්නය: හුනයින් සටන සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි 8 වැනි වසරේ ෂව්වාල් මාසයේදී සිදු විය.

210- ප්‍රශ්නය: හුනයින් සටන ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: ඉස්ලාමය ප්‍රතික්ෂේප කළ ඇතැම් ගෝත්‍ර එකතු වී මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට පැමිණීමයි.

211- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කළ ප්‍රධාන ගෝත්‍ර කවුරුන්ද? හුනයින්හි ඔවුන්ගේ නායකයා කවුරුන්ද?

පිළිතුර: ප්‍රධාන ගෝත්‍ර වූයේ හවාසිං සහ තකීෆ් ය. ඔවුන්ගේ නායකයා වූයේ මාලික් ඉබ්නු අව්ෆ් අන්-නස්රි ය.

212- ප්‍රශ්නය: හුනයින් සටනේ මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: සටන්කරුවන් 12,000ක් වූහ.

213- ප්‍රශ්නය: හුනයින් නිම්නයට ඇතුළු වූ විට මුස්ලිම්වරුන් පසුබැසීමට හා පලා යාමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: මාලික් ඉබ්නු අව්ෆ්ගේ හමුදාව නිම්නයේ සැඟවී සිටි අතර, ඔවුන් හදිසියේම මුස්ලිම්වරුන්ට ඊතල වර්ෂාවක් එල්ල කළහ. පසුව සතුරු කණ්ඩායම් එකවරම ප්‍රහාර එල්ල කළ බැවින් මුස්ලිම්වරුන් විසිරී පසුබැස ගියහ.

214- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා මුස්ලිම්වරුන් නැවත එකතු කර සටනට ගෙන ආවේ කෙසේද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා තම මාමා වන අබ්බාස් رضي الله عنهට සහාබාවරුන් කැඳවන ලෙස නියෝග කළේය. එතුමා ﷺ තම අශ්වයා සතුරන් දෙසට යොමු කරමින්, “මම නබිවරයාය, එහි කිසිදු බොරුවක් නැත; මම අබ්දුල් මුත්තලිබ්ගේ පුත්‍රයාය” යනුවෙන් පැවසීය. එවිට මුස්ලිම්වරුන් නැවත එතුමා වෙත පැමිණියහ.

215- ප්‍රශ්නය: මුස්ලිම්වරුන් නැවත සටන් පෙළට පැමිණි පසු නබි ﷺ තුමා කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා පොළොවෙන් පස් මිටක් ගෙන සතුරන්ගේ මුහුණට විසි කළේය. එහි සිටි කිසිවෙකුගේ ඇස්වලට එම පස් නොපැමිණි කෙනෙකු නොසිටියේය.

216- ප්‍රශ්නය: හුනයින් සටන අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා සතුරන්ගේ මුහුණට පස් විසි කිරීමෙන් පැය කිහිපයකට පසු සතුරෝ පරාජයට පත් වූහ. ඔවුන් අතහැර ගිය යුධ ලාභ මුස්ලිම්වරුන් විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී.

217- ප්‍රශ්නය: තාඉෆ් සටන ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: එය හුනයින් සටනේ දිගුවක් විය. හවාසිං සහ තකීෆ් ගෝත්‍රවල බොහෝ පලාගිය අය තාඉෆ් වෙත ගොස් එහි බලකොටුවල ආරක්ෂාව ලබාගත්හ. එබැවින් නබි ﷺ තුමා ඔවුන් පසුපස ගොස් බලකොටුව වටලා ගත්තේය.

218- ප්‍රශ්නය: බලකොටුවේ සිටි අය මුස්ලිම්වරුන් එයට ඇතුළු වීම වැළැක්වීමට භාවිත කළ ක්‍රම මොනවාද?

පිළිතුර: ඔවුහු දැඩි ලෙස ඊතල විදින ලද අතර, මුස්ලිම්වරුන්ගේ ඉදිරි ගමන වැළැක්වීමට ගිනි රත් කළ යකඩ කැබලිද ඔවුන් වෙත එවන ලදී.

219- ප්‍රශ්නය: තාඉෆ් සටන අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: බලකොටුව තුළ සිටි පිරිසගෙන් කොටසක් යටත් වූ අතර, තවත් පිරිසක් එහි රැඳී සිටියහ. ඉන්පසු නබි ﷺ තුමා පසුබැස බලකොටුවේ වැටලීම අවසන් කිරීමට තීරණය කළේය.

220- ප්‍රශ්නය: තාඉෆ් වැටලීම අවසන් කිරීමෙන් පසු නබි ﷺ තුමා කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ ජිඃරානා ප්‍රදේශයට ආපසු ගොස්, හුනයින්හි මුස්ලිම්වරුන් ලබාගත් යුධ ලාභ බෙදා දුන්නේය.

221- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා යුධ ලාභවල විශාලතම කොටස ලබා දුන්නේ කාටද?

පිළිතුර: විශාලතම කොටස කුරෙයිෂ්වරුන්ට සහ මෑතකදී ඉස්ලාමයට පැමිණි අරාබි බෙදූවරුන්ට ලබා දුන්නේය.

222- ප්‍රශ්නය: හුනයින් දිනයේ නබි ﷺ තුමා යුධ ලාභ බෙදා දීම පිළිබඳ අන්සාර්වරුන්ගේ ස්ථාවරය කුමක්ද?

පිළිතුර: පිටතින් බැලූ විට සාධාරණ නොවන බව පෙනුණු එම බෙදීම පිළිබඳව අන්සාර්වරුන්ගේ සිත්වල යම් කනගාටුවක් ඇති විය. නබි ﷺ තුමා ඔවුන්ට යුධ ලාභ කිසිවක් ලබා නොදුන් නිසා ඔවුන් අතර ඒ පිළිබඳව බොහෝ කතා ඇති විය.

223- ප්‍රශ්නය: අන්සාර්වරුන්ගේ ස්ථාවරය දැනගත් පසු නබි ﷺ තුමා කළේ කුමක්ද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ සඅද් ඉබ්නු උබාදා رضي الله عنهට අන්සාර්වරුන් එක්රැස් කරන ලෙස පැවසීය. පසුව ඔවුන්ට, “මිනිසුන් බැටළුවෙකු සහ ඔටුවෙකු රැගෙන යන අතර, ඔබලා නබිවරයා සමඟ ඔබගේ නිවෙස් වෙත ආපසු යාම ගැන සතුටු නොවන්නේද?” යනුවෙන් පැවසීය. එවිට ඔවුහු නබි ﷺ තුමා තමන්ගේ කොටස හා වාසනාව ලෙස පිළිගත්හ.

224- ප්‍රශ්නය: තබූක් සටන සිදු වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි 9 වැනි වසරේ රජබ් මාසයේදී සිදු විය.

225- ප්‍රශ්නය: තබූක් සටන ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: රෝමවරුන් සහ ඔවුන්ට සහාය දුන් ගෝත්‍ර මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව විශාල හමුදාවක් සූදානම් කරන බවට නබි ﷺ තුමාට ආරංචි ලැබුණි. එබැවින් ඔවුන් මුස්ලිම් භූමියට පැමිණෙන තෙක් බලා නොසිට, ඔවුන්ගේ සීමාව ආසන්නයට ගොස් සටන් කිරීමට එතුමා ﷺ තීරණය කළේය.

226- ප්‍රශ්නය: තබූක් සටනේදී මුස්ලිම් හමුදාව සූදානම් කිරීමට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේ කවුරුන්ද?

පිළිතුර: උස්මාන් ඉබ්නු අෆ්ෆාන් رضي الله عنه.

227- ප්‍රශ්නය: ඒ අවස්ථාවේ නබි ﷺ තුමා පැවසුවේ කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා සතුටට පත්ව, “අදින් පසු උස්මාන් කළ කිසි දෙයක් ඔහුට හානියක් නොකරනු ඇත” යනුවෙන් පැවසීය.

228- ප්‍රශ්නය: තබූක් සටනේ මුස්ලිම් හමුදාවේ සංඛ්‍යාව සහ රෝම හමුදාවේ සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: මුස්ලිම් හමුදාව 30,000ක් වූ අතර, රෝම හමුදාව 40,000ක් වූ බව සඳහන් වේ.

229- ප්‍රශ්නය: තබූක්හි මුස්ලිම් හමුදාව හැඳින්වූ නාමය කුමක්ද?

පිළිතුර: එය “ජයිෂුල් උස්රා” — දුෂ්කරතා ඇති හමුදාව ලෙස හැඳින්විණි.

230- ප්‍රශ්නය: තබූක් සටන අවසන් වූයේ කෙසේද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාගේ හමුදාව තමන් වෙත පැමිණෙන බව ඇසූ විට රෝමවරුන් සහ ඔවුන්ගේ මිත්‍රයන් බියට පත් වූහ. ඔවුහු ඉදිරියට පැමිණීමට ධෛර්ය නොකළ අතර විවිධ ප්‍රදේශවලට විසිර ගියහ. මුස්ලිම් හමුදාවද සටනකින් තොරව ආපසු පැමිණියේය.

231- ප්‍රශ්නය: තබූක් සටන පිළිබඳව කතා කරන කුර්ආන් සූරාව කුමක්ද?

පිළිතුර: සූරතුත් තව්බා ය.

232- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සමුගැනීමේ හජ් ඉටු කළේ කුමන වසරේද?

පිළිතුර: හිජ්රි 10 වැනි වසරේදීය.

233- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සමඟ සමුගැනීමේ හජ් සඳහා සහභාගී වූ මුස්ලිම්වරුන් සංඛ්‍යාව කොපමණද?

පිළිතුර: 124,000ක් වූ බව සඳහන් වේ. තවත් මතයකට අනුව 44,000ක් බවද සඳහන් වේ.

234- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා අවසානයේ සූදානම් කළ හමුදාව කුමක්ද? එය කවදාද?

පිළිතුර: සයිද් ඉබ්නු හාරිසා رضي الله عنهගේ පුත් උසාමා ඉබ්නු සයිද් رضي الله عنهගේ හමුදාවයි. එය හිජ්රි 11 වැනි වසරේ සූදානම් කරන ලදී.

235- ප්‍රශ්නය: උසාමා ඉබ්නු සයිද්ගේ හමුදාව සූදානම් කිරීමේ අරමුණ කුමක්ද?

පිළිතුර: රෝමවරුන් බියගැන්වීම, ඔවුන්ගේ අහංකාරකමට එරෙහිව නැගී සිටීම සහ මුස්ලිම්වරුන්ගේ සිත්වල විශ්වාසය වැඩි කිරීමයි.

236- ප්‍රශ්නය: උසාමාගේ හමුදාව පිටත්වීම ප්‍රමාද වීමට හේතුව කුමක්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමා අසනීප වී ඇති බවට ලැබුණු බොහෝ ආරංචි නිසා මුස්ලිම්වරුන් කනස්සල්ලට පත් වූ බැවිනි.

237- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ මරණය ළඟා වී ඇති බව මුස්ලිම්වරුන්ට හැඟවූ කරුණු කිහිපයක් මොනවාද?

පිළිතුර: ඒවා අතර:

1. හිජ්රි 10 වැනි වසරේ රමළාන් මාසයේ එතුමා ﷺ දින 20ක් ඉඃතිකාෆ් කළේය. සාමාන්‍යයෙන් එතුමා දින 10ක් පමණක් ඉඃතිකාෆ් කළේය.
2. එම වසරේ ජිබ්රීල් عليه السلام සමඟ කුර්ආනය එක් වරක් වෙනුවට දෙවරක් පුනරීක්ෂණය කළේය.
3. සමුගැනීමේ හජ්හිදී එතුමා කළ ප්‍රකාශයන් තුළින්ද, “මෙම වසරෙන් පසු මෙම ස්ථානයේදී ඔබලා සමඟ නැවත හමුවෙන්නට නොහැකි විය හැකිය” යන අදහසක් පෙනී ගියේය.

238- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ රෝගය ආරම්භ වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි 11 වැනි වසරේ සෆර් මාසයේදී බකීඃ සිට ආපසු පැමිණෙමින් සිටියදී එතුමාගේ රෝගය ආරම්භ විය.

239- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාට මුලින්ම පෙනී ගිය රෝග ලක්ෂණ මොනවාද?

පිළිතුර: දැඩි හිසරදයක් සහ දැඩි උණක් ඇති විය.

240- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාට අසනීප වීමට අවශ්‍ය වූයේ කාගේ නිවසේද?

පිළිතුර: උම්මුල් මුඃමිනීන් ආයිෂා رضي الله عنهاගේ නිවසේය.

241- ප්‍රශ්නය: තමන් වෙනුවට මුස්ලිම්වරුන්ට සලාතය මෙහෙයවීමට නබි ﷺ තුමා පත් කළ සහාබිවරයා කවුරුන්ද?

පිළිතුර: අබූ බක්ර් අස්-සිද්දීක් رضي الله عنه.

242- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා තම පරම මිතුරා වන අල්ලාහ් වෙත ගියේ කවදාද?

පිළිතුර: හිජ්රි 11 වැනි වසරේ රබීඋල් අව්වල් 12 වැනි දින, සඳුදා දිනයේදී එතුමා ﷺ අභාවප්‍රාප්ත විය.

243- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා අභාවප්‍රාප්ත වන විට එතුමාගේ වයස කොපමණද?

පිළිතුර: වයස අවුරුදු 63කි.

244- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ අභාවයෙන් පසු එතුමාගේ දේහය ගුස්ල් කළේ කවුරුන්ද?

පිළිතුර: අබ්බාස්, අලී, ෆද්ල් සහ කුසම් යන අබ්බාස්ගේ පුත්‍රයන්, නබි ﷺ තුමාගේ නිදහස් කළ සේවක ශුක්රාන්, උසාමා ඉබ්නු සයිද් සහ අව්ස් ඉබ්නු ඛව්ලි رضي الله عنهم යන අය විසින් ගුස්ල් කරන ලදී.

245- ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා භූමදානය කළේ කවදාද? කොහේද?

පිළිතුර: රබීඋල් අව්වල් 14 වැනි දින බදාදා රාත්‍රියේ, එතුමා ﷺ අභාවප්‍රාප්ත වූ උම්මුල් මුඃමිනීන් ආයිෂා رضي الله عنهاගේ නිවසේදීම භූමදානය කරන ලදී.

නබි චරිතාපදානය පිළිබඳ සාමාන්‍ය ප්‍රශ්න

ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ බෑණාවරුන් (දියණියන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන්) කී දෙනෙක් සිටියහ? ඔවුන් කවුරුන්ද?

පිළිතුර: තිදෙනෙකි:

• සයිනබ් رضي الله عنهاගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ අබූ අල්-ආස් ඉබ්නු අර්-රබීඃ.
• රුකය්යා رضي الله عنها සහ ඉන්පසු උම්මු කුල්සූම් رضي الله عنهاගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ උස්මාන් ඉබ්නු අෆ්ෆාන් رضي الله عنه.
• ෆාතිමා رضي الله عنهاගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ අලී ඉබ්නු අබී තාලිබ් رضي الله عنه.

246. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ භාර්යාවන් කී දෙනෙක් සිටියහ? ඔවුන් කවුරුන්ද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺගේ භාර්යාවන් 13 දෙනෙකි:

1. ඛදීජා බින්ත් ඛුවයිලිද් رضي الله عنها
2. සව්දා බින්ත් සම්ආ رضي الله عنها
3. ආයිෂා බින්ත් අබී බක්ර් رضي الله عنها
4. හෆ්සා බින්ත් උමර් ඉබ්නු අල්-ඛත්තාබ් رضي الله عنها
5. සයිනබ් බින්ත් ඛුසයිමා رضي الله عنها
6. උම්මු සලමා رضي الله عنها
7. සයිනබ් බින්ත් ජහ්ෂ් رضي الله عنها
8. රයිහානා رضي الله عنها
9. ජුවයිරියා බින්ත් අල්-හාරිස් رضي الله عنها
10. උම්මු හබීබා رضي الله عنها
11. සෆිය්යා බින්ත් හුයය් ඉබ්නු අඛ්තබ් رضي الله عنها
12. මාරියා අල්-කිබ්තිය්යා رضي الله عنها
13. මයිමූනා බින්ත් අල්-හාරිස් رضي الله عنها

අල්ලාහ් ඔවුන් සියලුදෙනා කෙරෙහි සතුටු වේවා!

247. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් කිහිපයක් සඳහන් කරන්න.

පිළිතුර: චන්ද්‍රයා දෙකට පැලීම, ඉස්රා හා මිඃරාජ් ගමන, සුළු ආහාර ප්‍රමාණයක් වැඩි කිරීම සහ සදාකාලික ප්‍රාතිහාර්යය වන ශුද්ධ වූ කුර්ආනය ඒ අතර වේ.

248. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ කවියා කවුරුන්ද?

පිළිතුර: හස්සාන් ඉබ්නු සාබිත් رضي الله عنه.

249. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ රහස් භාරකරු කවුරුන්ද?

පිළිතුර: හුදයිෆා ඉබ්නු අල්-යමාන් رضي الله عنه.

250. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ ඔටුවාගේ නම කුමක්ද?

පිළිතුර: අල්-කස්වා ය.

251. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා හජ් කී වතාවක් ඉටු කළේද? උම්රා කී වතාවක් ඉටු කළේද?

පිළිතුර: එතුමා ﷺ හජ් ඉටු කළේ එක් වතාවක් වන අතර, උම්රා හතර වතාවක් ඉටු කළේය. එයින් එකක් හජ් සමඟම සිදු විය.

252. ප්‍රශ්නය: අපගේ නායක මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ නම් කිහිපයක් සඳහන් කරන්න.

පිළිතුර: අහ්මද්, මුහම්මද්, අල්-මාහි, අල්-හාෂිර් සහ අල්-ආකිප් යන නම් ඒ අතර වේ.

253. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ දරුවන් කී දෙනෙක් සිටියහ? ඔවුන්ගේ නම් මොනවාද?

පිළිතුර: දරුවන් හත් දෙනෙකි:

• අබ්දුල්ලාහ්
• අල්-කාසිම්
• සයිනබ්
• රුකය්යා
• උම්මු කුල්සූම්
• ෆාතිමා — මොවුන් ඛදීජා رضي الله عنهاගෙන් වූ දරුවෝය.
• ඉබ්‍රාහීම් — මාරියා رضي الله عنهاගෙන් වූ පුත්‍රයාය.

254. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා සූදානම් කළ අවසාන හමුදාව කුමක්ද? එය එතුමාගේ අභාවයෙන් පසුව පමණක් පිටත් වූයේ ඇයි?

පිළිතුර: එය උසාමාගේ හමුදාවයි. එහි නායකයා වූයේ උසාමා ඉබ්නු සයිද් رضي الله عنه ය. එම අවස්ථාවේ ඔහුගේ වයස අවුරුදු 19ක් පමණි. නබි ﷺ තුමාගේ අසනීපය සහ අභාවය නිසා එම හමුදාව පිටත්වීම එතුමාගේ අභාවයෙන් පසුව සිදු විය.

255. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමා කියවීමට හා ලිවීමට දැන සිටියේද? ඒ සඳහා සාක්ෂිය කුමක්ද?

පිළිතුර: නැත. නබි ﷺ තුමා කියවීමට හෝ ලිවීමට නොදැන සිටි අතර, එතුමා උම්මි කෙනෙකු විය. ඒ සඳහා අල්ලාහ් තආලා මෙසේ පවසයි:

﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾ [العنكبوت: 48]

“ඔබ මීට පෙර කිසිදු ග්‍රන්ථයක් කියවා නොතිබුණි; ඔබේ දකුණු අතින් එය ලියාද නොතිබුණි. එසේ වූවා නම් බොරුකාරයෝ සැකයට පත් වන්නට තිබුණි.”

256. ප්‍රශ්නය: නබි ﷺ තුමාගේ දරුවන් අතරින් එතුමාට පෙර මිය ගියේ කවුරුන්ද? එතුමාගෙන් පසුව මිය ගියේ කවුරුන්ද?

පිළිතුර: නබි ﷺ තුමාගේ සියලුම දරුවන් එතුමාට පෙර අභාවප්‍රාප්ත වූහ. ෆාතිමා رضي الله عنها පමණක් එතුමාගෙන් පසුව ජීවත් වූ අතර, එතුමාගේ අභාවයෙන් මාස හයකට පසු ඇය අභාවප්‍රාප්ත වූවාය.

257. ප්‍රශ්නය: උම්මුල් මුඃමිනීන් ඛදීජා رضي الله عنها ජීවත්ව සිටියදී නබි ﷺ තුමා ඇය හැර වෙනත් විවාහයක් සිදු නොකළේ ඇයි?

පිළිතුර: ඇයගේ උසස් ගෞරවය සහ නබි ﷺ තුමාගේ හදවතෙහි ඇයට තිබූ මහත් ස්ථානය නිසාය.