අසීමිත කරුණාවන්තයා වූත්, අතිශය දයාවන්තයා වූත් අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්.
සියලු ප්රශංසා ලෝකයන්ගේ පරමාධිපති වූ අල්ලාහ්ටම හිමි වේවා. ඔහුගේ ශාන්තිය හා ආශීර්වාදය ඔහුගේ අවසාන දූතයා වන මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්, එතුමාණන්ගේ පවුලේ අය සහ සියලුම සහාබාවරුන් කෙරෙහි නිරන්තරයෙන් හිමි වේවා.
මුලින්ම ස්වර්ගවාසීන්ගේ ආචාරය වන “අස්සලාමු අලයිකුම්” යන වදනින් ඔබ සැමට සුබ පතමි.
අල්ලාහ් විසින් මෙම උම්මතයට පිරිනමා ඇති ශ්රේෂ්ඨතම වරප්රසාදය වන්නේ ඔහුගේ වහලාද, අවසාන දූතයාද වූ මුහම්මද් (සල්) තුමාණන්ය. නබි (සල්) තුමාණන් කිසිවක් තමන්ගේම අදහසින් නොකීහ. අල්ලාහ් විසින් වහී මඟින් හෙළි කළ දේ පමණක් ප්රකාශ කළහ.
ඉබ්රාහීම් (අලෙයිහිස්සලාම්), මූසා (අලෙයිහිස්සලාම්) සහ ඊසා (අලෙයිහිස්සලාම්) නබිවරුන් මෙන්ම, මුහම්මද් (සල්) තුමාණන් ද අහස් හා පොළොව මැවූ අල්ලාහ්ගේ පණිවිඩය මිනිසුන්ට දැනුම් දුන්හ. එහෙත් අල්ලාහ් එතුමාණන්ට විශේෂ වරප්රසාදයක් දුන්නේය. එනම් අනාගතය පිළිබඳ දර්ශනයක් පෙන්වීමයි. වසර 1400කට පෙර ජීවත් වූ නබි (සල්) තුමාණන්ට ලෝකයේ විවිධ ප්රදේශ දැක ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි. එය මිනිස් ඉතිහාසයේ වෙනත් කිසිවෙකු නොදුටු අතිවිශේෂ දර්ශනයකි.
සව්බාන් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා වාර්තා කරයි. නබි (සල්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ:
“අල්ලාහ් මට මුළු ලෝකයේ සීමාවන් පෙන්වා දුන්නේය. නැගෙනහිරද, බටහිරද මට පෙන්වා දුන්නේය. තවද, ‘ඔබගේ උම්මතය ඔබ දුටු සීමාවන් දක්වා ව්යාප්ත වනු ඇත’ යැයි මට දන්වා සිටියේය.”
මෙම හදීසයෙන් නබි (සල්) තුමාණන්ට අනාගතය පිළිබඳ නිවැරදි දර්ශනයක් පෙන්වා දී ඇති බව අපට පැහැදිලි වේ. සත්ය දූතයා වූ එතුමාණන් පැවසූ සියල්ල සත්යය.
අද අපි දකින්නේ ඉස්ලාමය ලෝකයේ සෑම කොනකටම ව්යාප්ත වී ඇති බවයි. අරාබියාවෙන් නැගෙනහිර දෙස බලන විට, නවසීලන්තයට ආසන්න පොලිනීසියානු (Polynesia) දූපත්වල ජීවත් වන මාවෝරි (Māori) ජනතාව විශාල වශයෙන් ඉස්ලාමය වැළඳ ගනිමින් සිටින බව වාර්තා වේ. මෙය පෙර නොඇසූ ප්රවෘත්තියකි.
බටහිර දෙස බලන විට, මොරොක්කෝව හා අත්ලාන්තික් සාගරය ඉක්මවා ඇමරිකාව තුළ දහස් ගණනක් ඉස්ලාමය වැළඳගෙන ඇති අතර, අදත් එම ක්රියාවලිය අඛණ්ඩව සිදුවෙමින් පවතී. තවද බටහිරට ගමන් කළහොත් හවායි දූපත්හිද බොහෝ දෙනෙක් ඉස්ලාමය වැළඳ ගනිමින් සිටිති.
සත්යය රැගෙන ආ මුහම්මද් (සල්) තුමාණන් තමන්ගේම අදහස් නොපැවසූහ. වහී මඟින් ලැබුණු දේ පමණක් ප්රකාශ කළහ.
මට උතුරු දෙස පිහිටි ඇලස්කාවට යාමට අවස්ථාව ලැබුණි. එහි අසාමාන්ය ස්වභාවික සංසිද්ධීන් සිදුවේ. අප ගියේ ග්රීෂ්ම සමයේය. මග්රිබ් සලාතය සඳහා බලා සිටියදී ඉමාම්වරයා තම අත් ඔරලෝසුව බලා, “දැන් මග්රිබ් වේලාවයි” යැයි පැවසීය. නමුත් හිරු තවමත් අහසේ තිබුණි.
ඉෂා සලාතයේ වේලාව පැමිණි විටත් ඔහු ඔරලෝසුව බලා “දැන් ඉෂා වේලාවයි” යැයි කීවේය. එහෙත් හිරු තවමත් අහසේ තිබුණි.
එදින රාත්රී 12ටත් අප අහස දෙස බැලූ විට හිරු මධ්යහ්නයේ මෙන් දිස් විය. මෙය “මධ්යම රාත්රී හිරු” (Midnight Sun) ලෙස හඳුන්වනු ලබයි. අල්ලාහ්ගේ මැවීම තුළ ඇති අද්විතීය සංසිද්ධියකි. මෙවැනි තත්ත්වයන් සඳහාද ඉස්ලාමයේ නීතිමය මඟපෙන්වීම් ඇත.
තවද උතුරු දෙසට ගිය විට මාස කිහිපයක් අඛණ්ඩව දිවා කාලයත්, තවත් මාස කිහිපයක් අඛණ්ඩව රාත්රී කාලයත් පවතින ප්රදේශ තිබේ. එවැනි ස්ථානවලදී ආසන්න නගරයක සලාත් වේලාවන් අනුව ක්රියා කළ යුතු බව විද්වත්හු පවසති. තවත් සමහරු මක්කාවේ වේලාවන් අනුව ගණනය කළ හැකි බවද පෙන්වා දෙති. මෙයින් ඉස්ලාමය සෑම කාලයකටම හා සෑම පරිසරයකටම ගැළපෙන දහමක් බව පැහැදිලි වේ.
අප එම ප්රදේශවල හිමයෙන් නිවාස තනන එස්කිමෝ ජනතාවද හමු වුණෙමු. ඔවුන්ගේ නිවාස හිමෙන් සෑදුවද ඇතුළත සත්ව සමින් ආවරණය කර තිබීම නිසා අල්ලාහ්ගේ කරුණාවෙන් එය උණුසුම් පරිසරයක් බවට පත්වේ. එවැනි දරුණු ශීත ප්රදේශවල පවා ඔවුන් අතර ඉස්ලාමය ව්යාප්ත වෙමින් පවතී. ඇතැම් අවස්ථාවල උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක -60 දක්වා පහත වැටේ. එවැනි උතුරු ධ්රැවීය ප්රදේශවල පවා ඉස්ලාමය වර්ධනය වෙමින් පවතී.
අද ලෝකයේ දේශපාලන අර්බුද හා ගැටුම් මධ්යයේ වුවද ඉස්ලාමය වේගයෙන් ව්යාප්ත වෙමින් පවතී. විවිධ මාධ්ය මඟින් ඉස්ලාමය වැරදි ලෙස විවේචනය කළද එහි ව්යාප්තිය නතර වී නැත. එයට හේතුව ඉස්ලාමය නාමික ආගමක් නොව, සම්පූර්ණ ජීවන ක්රමයක් වීමයි.
අරෆාත් දිනයේ නබි (සල්) තුමාණන් තම සහාබාවරුන්ට මෙසේ පැවසූහ:
“මෙහි පැමිණ සිටින අය, මෙහි නොපැමිණි අයට මාගේ පණිවිඩය ළඟා කරවන්න.”
එම පණිවිඩය වන්නේ:
- එකම දෙවියන් වන අල්ලාහ්ව පමණක් විශ්වාස කිරීම.
- අයුක්තිය හා පීඩනයෙන් වැළකී සිටීම.
- සුදු ජාතිකයා කළු ජාතිකයාට වඩා උසස් නොවන අතර, කළු ජාතිකයාද සුදු ජාතිකයාට වඩා උසස් නොවේ. අරාබිවරයා අරාබි නොවන අයෙකුට වඩා උසස් නොවන අතර, අරාබි නොවන අයෙකුද අරාබිවරයාට වඩා උසස් නොවේ. උසස්කම තීරණය වන්නේ තක්වා (අල්ලාහ් කෙරෙහි භයභක්තිය) අනුව පමණි.
- පුරුෂයන්ට කාන්තාවන් කෙරෙහි අයිතිවාසිකම් ඇති සේම, කාන්තාවන්ටද පුරුෂයන් කෙරෙහි අයිතිවාසිකම් ඇත.
- “ඔබ දෙය දෙකක් තදින් අල්ලාගෙන සිටින තාක් කල් කිසිදා නොමඟ නොයනු ඇත. ඒවා නම් අල්ලාහ්ගේ ග්රන්ථය සහ මාගේ සුන්නාවයි.”
මෙම පණිවිඩය සහාබාවරුන් මඟින් ලෝකයේ සෑම දිශාවකටම ගෙන ගියහ. අද දක්වාම මුස්ලිම්වරු ඉස්ලාමය ව්යාප්ත කරමින් සිටිති. එය සිදුවූයේ බලහත්කාරයෙන් හෝ ආයුධ බලයෙන් නොව, ඔවුන්ගේ යහපත් හැසිරීම හා සදාචාරාත්මක ජීවිතය හේතුවෙනි.
සැබෑ ඉස්ලාමය අනුගමනය කරන පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම එහි බලපෑම දක්නට ලැබේ. එය ආත්මික ජීවිතයට පමණක් නොව, සමාජ, ආර්ථික හා දෛනික ජීවිතයටද බලපායි. ඔහුගේ ව්යාපාරය අවංක විය යුතුය. පාසලේදී වංචාවෙන් තොරව විභාග ලිවිය යුතුය.
ඔහුගේ අත්, පාද, මුහුණ හා ශරීරය පමණක් නොව, කට, ඇස් සහ සම්පූර්ණ ජීවිතයම පිරිසිදු විය යුතුය. ලජ්ජාව, සංයමය හා ගෞරවය ඔහුගේ චරිතයේ කොටසක් විය යුතුය.
ඉස්ලාමය නිවැරදිව අනුගමනය කරන විට ආර්ථික ජීවිතයද වෙනස් වේ. ඔහු පොලියෙන් හා එයට අදාළ සියලු ආකාරවලින් වැළකීමට උත්සාහ කරයි. දේශපාලනික වශයෙන්ද ඔහු කිසිදු පක්ෂයක හෝ ලෝකික ලාභයක වහලා නොවී, තම මැවුම්කරු වූ අල්ලාහ්ට පමණක් වහල්කම් කරයි.
නබි (සල්) තුමාණන්ට ලෝකයේ කඳු, නිම්න, ගංගා හා කාන්තාර පෙන්වා දෙන ලදී. ඉස්ලාමය නැගෙනහිර හා බටහිර සීමා දක්වා ව්යාප්ත වන බව එතුමාණන් තම සහාබාවරුන් මඟින් අපට දන්වා සිටියහ. මෙය මෙම උම්මතයට ලැබුණු මහත් වරප්රසාදයකි.
නමුත් අප නාමික මුස්ලිම්වරුන් ලෙස පමණක් සිටීම නිසා අල්ලාහ්ගේ මෙම කරුණාව අහිමි නොවිය යුතුය. සහාබාවරුන්ගේ යුගයේ ඉස්ලාමය කෙසේ ව්යාප්ත වූයේද, මිනිසුන් කෙසේ ඉස්ලාමය වැළඳ ගත්තේද යන්නෙන් අප පාඩම් ඉගෙන ගත යුතුය.
ලෝකයේ සෑම ප්රදේශයකම ජීවත් වන මිනිසුන් වෙත ඉස්ලාමයේ සුන්දර පණිවිඩය ළඟා කිරීමට මෙම උම්මතය උත්සාහ දරන ලෙස අපි අල්ලාහ්ගෙන් ප්රාර්ථනා කරමු. තවද අප නොමඟ නොයන ලෙසත්, අල්ලාහ් අප සැමට තම කරුණාව පිරිනමන ලෙසත් ප්රාර්ථනා කරමු. ආමීන්.